佛祖又問道：“為什麼呢？你為什麼會希望這世界有輪迴，活在當下難道不好嗎？”
“人們都想著有來世的話，就會可以去做許多事情。”
“善惡如果不是發自內心，會讓世界變得很複雜。”
織田希聖懶洋洋的說道：“那又怎麼樣，有沒有來世，和人活在當下是個什麼樣子有關係嗎？”
“你告訴他們做好事，下輩子就會有好報，就大家都會去做好事了嗎？”
“不見得吧，反而會有人心存僥倖，我前半輩子當惡人，後半輩子裝模作樣行善。”
“這就像是一道加減乘除的數學題，算好功德值，沒事去燒香拜佛，不光這輩子快活，下輩子，下下輩子都快活無比。”
這“佛祖”突然有點啞口無言。
織田希聖繼續說道：“這世界上從不缺少聰明人，不讓他們知道規則的存在，那不就行了？”
“從生到死都不會知道規則的存在，時間上也就來不及去找規則的漏洞。”
“所有的功過都會成為定數，這樣對於所有人來說都公平。”
“用另外一個國家的話來說，只有千日做賊，哪有千日防賊。”
佛祖一想好像也是這樣的，又問道：“這樣的話，我們把賊殺光不就可以了，在當世執法，創造一個極樂世界，這遠比創造出一個來世更加有意義不是嗎？”
織田希聖搖頭道：“你喜歡紅色，我喜歡白色，誰來成為那個制定規則的人？”
“是依靠所謂的少數服從多數，還是少數決定多數，又或者各自封閉在自己的世界中？”
“一個人的三觀是其基因、教育、成長環境，以及後天所經歷的事情共同決定的。”
“殺人，你殺的完嗎？就算用現代的標準車間來生產工業產品，也會出現殘次品。”
“何況是這千變萬化的生活呢？”
“極樂世界，代表的應該是一種積極向上，寬容的美好願景，就像是傳說中的自在天。”
“從心所欲方能極樂，可是這心和欲也應該在一定的框架之內。”
佛祖總結道：“從心所欲不逾矩嗎？”
織田希聖露出一個大拇指誇讚道：“佛祖就是佛祖，說話都這麼有水平。”
佛祖突然想到這傢伙說了半天，還是沒說他為什麼期待有輪迴。
織田希聖想了想，答道：“因為我不知道這個世界有沒有輪迴啊，我希望有，萬一我死了呢？好歹也念了這麼多年經，燒了這麼多年香，最近也做了這麼多好事。”
“甭管我是不是誠心的，反正我沒幹過壞事，我底子乾淨。”
“有輪迴的話，你說下輩子我是不是得投個好胎啊。”
佛祖那張充滿禪意的臉上似乎有點抽搐，停頓了半響，才說道：“那你和你口中說的那些聰明人有什麼區別？”
織田希聖一摸腦袋，說道：“區別大了，因為我對自己夠狠，這輩子就算是個假好人，也是天天在做好事。入了輪迴，喝了孟婆湯，因果一斷，下輩子就是新生，誰也不欠誰的。”
佛祖怒問道：“你就這麼確定自己幹了好事，萬一好心辦壞事呢？”
織田希聖微微一笑，答道：“所以我一定要做那些影響不那麼深遠的好事，積少成多，量變引起質變，這是馬克思說的。”
佛祖那低垂的眼皮微微睜大，也不知道是頓悟呢還是生氣。
“你到底是不是和尚！”
