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第七章 唇槍舌劍 (第6/6頁)

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“正如你所說的,伍德先生。”有一位體面的男士走上臺來,彬彬有禮,“有一部分女性群體得不到應有的財產繼承權,從而導致了你身上發生的慘案,這麼說對嗎?”

伍德:“男士請講。”

男士向伍德先生鞠躬致謝,和同學們打著招呼,態度熱情。

“是的,那麼需要改變的是法律,是繼承權的歸屬問題,而不是神教,我想法律應該是根據神教經典中的人倫道德訂立的……”

“你錯了男士!”伍德再次指正:“人倫是人倫,不是神的倫理,你用神的標準來約束人,難道你是星界生物?”

男士面露尷尬之色:“為什麼……不用神的標準來約束人呢?難道這不對嗎?你明明知道它是更好的……”

“這就是你們亞米特蘭人蠢笨的地方了。”伍德毫不忌諱,再次開罵:“你把一臺神靈用的發動機,塞進人乘坐的車子裡,我想這架車開不了多久就會散架。再者說,好的就是一定是對的嗎?什麼是【好】,它的標準呢?我認為人用的法,就必定是人來制定,而不是參考經文。哪怕是經文,也得是人為人而寫的,歌頌人類本身的經文。不是什麼神話故事,你去看亞蒙經書,去看奧丁經書,照神話訂立航海法,農業法,結果帶來的是什麼?

亞蒙經裡說男尊女卑,因為男人比女人更適合務農,就是這一條土地歸屬權殺死了我。

奧丁經裡有海上求生,而珍惜糧食的故事,於是東都從早上九點用齋以後才開工,晚上六點早早下班,少了四個小時給引水員指導船隻進出港口的航行時間!

因為這條故事,這條法令,讓東都活生生少了三分之一的貨物吞吐量。你認為這對嗎?這合理嗎?我覺得你那麼喜歡神話,不如活在神國,早點上天比較好。”

男士氣得兩頰發紅,有話說不出口。

“你!”

伍德:“我!”

“你敢反駁我?!敢反駁神明?”男士叉腰站定。

“為什麼不敢呢?”伍德眼睛炯炯有神,“我還敢用槍指著你,還敢查你!還敢翻你的舊賬,只要我抓住你的把柄,我就敢跳過司法程式殺死你!”

男士咬牙切齒地溜走了,灰溜溜地下臺去。

伍德大聲問:“下一位呢?還有下一位嗎?如果有關於神只的論題結束了,我就說下一題了。

我希望在座的同學都明白,這世上只有責任,只有勤勞和懶惰的區別。只有順其自然的生態位,只有適者生存——

——沒有什麼強者生存。希望你們能明白這點,用強者的生存方式來要求弱者,這是一種酷刑。就像是叫殘疾人用雙腿奔跑一樣,非常的可笑。

故而沒有什麼神明是值得尊敬的,它受人朝拜時就應該想到被人唾棄的一天,沒有承擔起相應的責任,魔術師的七曜神只,也不值得你們去跪拜。

你去求魔術,去學魔術,盼著魔術能帶你飛黃騰達,我更希望同學們把它看成一樣工具,是可控的,可以量化的,可以明確認知的,它是一種自然規律,不是神怪,你可以尊敬它,但絕對不能尊敬而畏懼它。

它作為一項工程來說,入門程式和寶箱的鑰匙——

——就是【勇氣】。”

伍德敲下響指。

“我的所有話都是詭辯,我把語言當做武器來使用,如果你足夠強大——

——那麼用你的聲音,用你獨立自主的思維當做武器來擊敗我。

下一題,我要和你們說說種族與膚色。”

升旗臺下邊,人群裡。

瑪格達捂著心口,臉上紅彤彤的。

很顯然。

她又死了。

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