“可是我在乎啊！”萱丫頭紅了眼眶：“難道我就不能在乎我的寶寶了？我的爹孃不在乎我，我的養父在乎我，可惜他死了。現在好不容易有個主子，有個丈夫能關心我，我感覺到他是真心實意地愛我，可我連他的寶寶都教不好養不好，我得有多慚愧，多難過呀……”
朱莉還想勸。
但萱丫頭聽不進去，沒等朱莉大小姐開口，萱丫頭就搶走了話語權。
“你知道伍德是哪種人！他見不得是非不清黑白不分，也見不得矇昧無知和愚蠢落後，我們的孩子要是天生地養，那也是福報，是天性，如果他(她)生下來，就有人和他她）講，伍德·普拉克是個罪犯，是賣國賊。我該怎麼和他她）提起父親？提起丈夫？難道他她）就該是個沒有爹的野種？他她）該讀哪一國的課本？他她）又會變成哪種人？”
朱莉苦口婆心地說：“那是未來的事，小萱，你擔心得太多了。”
“不是你肚子裡的孩子，你當然不擔心！”萱丫頭信誓旦旦地捂著肚子，把產前抑鬱症表現得淋漓盡致：“要是姐姐你有孕，身上會掉下一個嶄新的小生命，到時候你就不會說這種話了。”
朱莉索性岔開話題，要萱丫頭接著念家書。
萱丫頭照著書信上繼續讀，一開始只是單純照本宣科的念。
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“我一開始認為，這場戰爭只會持續兩年，但我到東都時卻發現自己的短視和天真。我會一一將原由解釋給你聽，你聽了不要害怕，也不要胡思亂想。
我到這個半殖民地的從屬國來，它的皇帝為了人民遠離戰火而自願獻身，但這個皇帝連墓碑上的名字都寫不全。沒幾個人記得這個秘密皇帝是誰，這是個可怕的訊號。
——可怕之處在於它沒有健全的皇家御史系統，它的歷史是可以隨意篡改的。
——可怕之處在於現實發生的事情，在人民群眾聽來，由大字報紙和廣播說出去的故事，都會變得面目全非。
——可怕之處在於財富能決定誰是誰非，誰對誰錯，財富轉化為權勢，而權勢能把普通人送上戰場。
——最可怕的地方，是根植在森萊斯國民思想中的迷信。
我和阿明進了軍隊之後，軍營裡有齋戒節和酒會，每次齋戒時兵士都得戒除脂肪和油鹽，第二天的拉練特訓時，他們連槍都握不穩。
在宗教集會所的酒宴上，阿明先生都會替我擋酒，不是他喜歡喝酒，而是他害怕酒裡有毒。他真是個可愛又可敬的人。
軍隊對亞蒙神靈都如此尊敬，何況是民眾呢？
如果有心懷不軌的人利用這種迷信，用神靈的詔令調動軍民左右人心，那麼這就是最可怕的戰爭形態。
它與利益無關，哪怕戰事雙方疼了死了都沒用，只有那個迷信的根源抹除了，才會停戰。
你可能會問，世上真的有這種狂人存在嗎？
事實上，是有的。
我來東都見到了一位同鄉，在星界的同鄉。
這個同鄉待我不薄，是個女人，已經八十六歲了。
按照千百萬年前人屬競爭滅宗滅族的做法，我本該是她的競爭對手，因為我倆都不屬於這個時代，擁有超前的視角和思維，在你們眼裡，是頂級掠食者。
我應該是她的眼中釘肉中刺，我的存在會威脅到她子嗣後代在這片土地上的霸權。
可是她沒有殺我，反倒想要招攬我。
她是東都乃至整個西大陸最大的奴隸商，把你變成奴隸，變成土匪的元兇。
我無法答應她的招攬。
而她，就是一位善用信仰斂財的狂人。
她把民眾當畜牲，把奴隸當工具，把金錢當武器，把權勢當衣服。然後用亞蒙神只給自己裹上了一套華麗的光環。
如果這樣的人多上幾個，我假想中的戰爭將會持續數十年乃至百年。
教會的棺木加工廠和軍火庫的子彈流水線是他們的生意。
港口送來的奴隸和購買血肉的贖罪券是他們的商品。
一本本亞蒙神恩經書，只要改動幾個章節，修改幾次文獻，變成典故和神話的洗腦，就能成為戰爭的理由。
我不敢想象這樣的事活生生的發生在我的同鄉身上，我認為，同鄉都是開化的文明人，至少不會喪失共情的人性，也不會喪失鬥爭的獸性。
哪怕是七百萬年前的原始人祖先，也不會用這種辦法，來對待自己的同類。
它們最多把異族趕盡殺絕，把威脅到生存安全的物種當成食物吃個乾淨。把同屬但不同族的人種腦殼敲開，吮吸腦髓來果腹。
