第二天一早，秋源依舊是開始著鍛鍊的任務。
他昨天接受了馬九英口述相傳的內容，也明白了通靈到底是個什麼情況。
有傳言，請靈童法也是通靈，而請靈童法神打實是請鬼！而請鬼則是雙手結印，踏三下腳心念咒來請的！但如在第三下踏腳踏不下時，靈童不上不落，那人便會發癲似的瘋狂，用另一種方式說也可叫走火入魔！
當然求仙或神的就有不同，是不用踏腳的！雖然說不用踏腳，但不是你要請他便來，這個是要修練的！但當練成時便可時時請到！
當然最主要的是如習者其心不正也是極為容易走火入魔的！
茅山術的上茅主要是借法力請神靈幫助，本身功力足不足倒是其次，因為神不是隨意能請的。用一種通俗點的就是上茅等於用意念請，這一類就說明神的階級較高，中茅就是符咒配合步法請，這一類說明神的階級較低，靈的階級較高，而下茅就比較多了，符咒步法加法壇請，但是請來的也只是一般靈或者鬼而已。<p3聽著，秋源覺得這樣子的生活還是挺得勁的。雖然說從昨天開始，他就開始學習那個茅山心法和上清大洞真經，也是去冥想了，但是結果就是……
啥都沒感覺，感覺自己就像個傻子似的得了失魂症一般一動也不動的。
還好馬九英告訴秋源，這已經是末法時代了，天地間的靈氣已然枯竭，想要凝聚出法力，得要堅持而且那也是非同一般的難！
而第一天就想要修煉出來，那就是活在夢裡，所以秋源也沒有太過較真，保持正常心，不過說實話，冥想的確是確實的枯燥和乏味的。
而茅山道術，也就是需要法力的支撐，如果沒有法力，擺壇就能夠施法的話，那全世界都可以施法了，還練什麼呢，直接擺壇就行了！
而茅山的修煉階級也是通俗易懂，為入門，下茅，中茅，上茅。
馬九英目前的級別就是在下茅這個階段，而下茅以上的，可能在末法時代之前能夠人才輩出，但是在這個末法時代，恐怕真的是下茅都算是極限了。
而茅山術法秋源從所知道的當中能夠得知共分兩個階段，第一階段就是借物施術。
借物施術顧名思義，這一個階段便是藉助特定的外物藉以施咒，而這一個階段又可以分為兩個小階段，有咒施術與無咒施術。
有咒施術便是剛學道術不久或是法力不夠，需以咒語來增強法術的威力，這個階段的人有大多殭屍電影中的道士都是這個境界，就比如現在的馬九英也正是在此境界。
當然，也可以這麼說，下茅層次，中茅層次和上茅層次也都是處於有咒施術的階段，當然可能有些到了高境界也有使用咒術的，因為這樣可以很好地增長自己術法的威力。
而無咒施術是將術法熟悉到一定程度自身的法力也是源源不斷的，就可以做到無須唸咒術法盡皆信手拈來的程度。而這一類，秋源把它稱之為宗師。
也就是上茅之後，就是宗師！
當然這是秋源自己歸納的，不一定準確，但是卻可以很好理解，而且也符合情理，而在之後的宗師呢？
這估計就得牽扯到第二階段的層次了。
第二階段就是溝通天地。而這個階段的茅山術士才算是觸控到了大道的門檻，可以無需藉助外物施展術法，當然那時術便與法想連了起來，是真正的法術了。也就是宗師可以勉強施展一下。
