“每一套拳法在設計之初，就有一個主體思想的，所有的一切招數都是圍繞著這個主體推算出來的，這個就是拳法的拳意。”
“但是拳意卻不是擁有唯一性，只能說修煉這個拳法修煉出來的拳意，有很大的相同的地方，但是因為個人本身的原因，必然帶著修煉者本身烙印的特別之處，比如說南拳裡的虎鶴雙行，對虎拳修煉出來的很可能就是這樣的。”
“同樣修煉虎拳，一個性格火爆的人，修煉出的拳意可能就是一頭渾身圍繞火焰的老虎的外顯，有個人性格更加的鋒銳直接，那麼很可能就是一頭金光閃閃的老虎的樣子，這就是相同的拳法，主體思想相同，各人本身的不同，而產生了外顯因人而異的拳意。”
“那拳意怎麼練出來啊？”
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“這個一個是苦修，另外一個就是自己思考，當時創立這套拳的時候的想法是什麼，每一招想表達的是什麼，整體上又是想表達什麼，要是這些能弄透的話，這套拳法的拳意就蹦被你給練成，然後在結合自身的特點來改進，使其更加的符合你本人的情況，就能得到獨屬於自己的拳意了。”
“知道為什麼武學宗師大部分都是跟佛道兩家關係緊密，甚至是出身於兩家的嗎？”
“為什麼？”
“很簡單，到了宗師這一級的時候，比拼的就是一個人的底蘊了，相比起來，他們兩家的人大部分都是熟記經文的，而經文都是一些先賢的智慧的記載，在不知不覺中就把記載的智慧給轉化成了自己的底蘊了，所以相比起來他們中間出現宗師的機率，是遠比依靠自己一點一點積累的人要高得多。”
“啊，練個武還要學習啊。”
“哈哈。”聽到有人不直接的感嘆說有的人都笑了。
“不學習你怎麼進步，你怎麼知道自己練得對不對、好不好，別人又是怎麼修煉的，那些問題是需要注意的，容易犯錯的地方在哪裡，如何糾正等問題，前輩已經給你都試驗出來了，你不去學習，自己非要重走一遍，那不是事倍功半了。”
“所以學習是不可能放棄的，只有不斷的學習才能讓人不斷地前進。”
“好了，我們繼續往下講，拳意跟自身相合顯於外就是拳勢，拳意需要外露別人才知道，拳勢是隻要你擁有就能影響到別人，除非你有意識的控制，，，我們常說氣勢，某人有氣勢很足，某人沒有氣勢等事情，這個跟拳勢是相似的。”
“氣勢很多時候是隻能透過精神感應到的，但是拳勢卻是可以讓人全方位感知到的，而不在僅僅是隻給人一個模糊的感知了，把它從完全的虛假狀態，變成了可在虛實之間轉換的存在，拳勢再進階就叫域，領域的意思。”
“這個就是很高的境界了，對一個人來說需要的修煉的等級足夠高才有可能練成，這東西並不是所有人都能修成的，你要是修成了，恭喜你，你已經是一名傳奇了，域進一步就是神國。”
“這個知道就行了，所謂的神國大部分都是有自己的域升級起來的，這一部分就不給你們講解了，因為這一部分對你們來說是會阻礙你們的修行的，知道有這麼個事情就行，碰上了能知道是怎麼回事就行了。”
“能說一下不能說的原因嗎？”
“這個可以說，一句話來說就是，知識也是力量，知道太多的遠超你的實力的東西，會汙染你的精神的，使得你的潛力下降，甚至會給你引來一些不必要的危險。”
“我給大家的考驗其實就是我藉助法相，施展自己的拳勢而帶來足夠的精神壓迫，來試探你們的實力的，至於你們受到的傷害，不過是身體對突然受到壓迫，而產生的心跳加速、血壓升高而導致的毛細血管的破裂，不用擔心會身體會受到什麼暗傷。”
“多謝前輩手下留情。”丁海峰說道。
“練武的本質就是，學會一套拳法，練熟練它，形成肉體反射，然後吃透它的設計思路，然後完全的消化掉它，把它變成自己的東西，然後再把自己的東西融入其內，最後讓其完全的成為自己的東西，與此同時精與神合為拳意，氣與神合為拳勢，精氣神完全融合，外放影響的區域就是域。”
“說完了練武，練法也是如此，一個法術也是從學會、精通、掌握、自我、衍生五步組成的，整體的思路其實跟練武是一樣的，不同的是它對知識需求的更多，以及自己的靈感，自己的一個無意中的靈感，很可能讓一個法術產生天翻地覆的變化。”
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