至於能影響多少人，就看個人修為了。
不過按照前人留下的經驗，至人的純氣越多，越深厚，【鼓歌】的影響範圍就越廣。
如果能身體力行，衝鋒在前，那【鼓歌】發動的成功率也會大幅提升。
“這倒是與至人‘行乎萬物之上而不慄’的特點對應上了，自身越是能率性而行，得到的助力反而越多……”
“唯一的問題就是，得透過唱歌來觸發方技……”
一想到往後要向敵人或者自己人“開腔”，田籍就有種莫名的尷尬。
“不能這樣想！我都‘行乎萬物之上而不慄’了，區區唱歌而已，有什麼可怕的！”
“學了！”
……
這之後，是上次早就看中的方技【辨氣】與【養氣】。
雖然兩者名中都帶“氣”字，但含義並不一樣。
【辨氣】，是指辨別外界六氣的衍化。
譬如當初遊老能察覺平原都六氣擾動異常，乃至於天氣預報之類的能力都是來自這個方技。
而【養氣】，則是培養至人體內的純真之氣。
雖然晉升至人時獲得純氣之種並啟用，但後續還需要繼續培養壯大，以徹底發揮純真之氣的功效。
簡而言之，【辨氣】是辨別外界天地六氣，【養氣】是培養人身上的純真之氣。
從價格來看，【養氣】是【辨氣】的兩倍，達到兩萬點，足見齊一會高層對其重視。
從功效來看，【養氣】也明顯對於至人的效用更大，畢竟純真之氣是至人的根本。
但田籍一路走來，深知修德方技的重要性，所以哪怕有些方技看著雞肋，只要能修德，那在他眼中，比其他神乎其技都重要。
可現在的問題，就出在了修德方技的判斷上。
這兩個方技，看著都像是修德方技。
當初他晉升秩二時，【辨榮辱】【定內外】直接被【心齋】替代，顯然後者是修德方技。
後來的事實也證明的確如此。
那麼按照同樣的思路，作為【心齋】的秩三升級版，【辨氣】也該是遊者秩三的修德方技了。
但另一方面，【養氣】雖然是秩三才出現的全新方技，可按照遊老的說法，卻是秩三子系統神魂改造儀式中，代替【心齋】的方技。
換言之，在齊一會高層眼中，【養氣】才是秩三修德方技。
“難不成，夢蝶學派的遊者到了秩三，居然有兩種不同的修德方技？”
同一條途徑，不同學派因為理念不同，修德方技不一樣，這很正常。
