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江南半壁之少林勢力，在武當山的崛起之下已經被壓制、壓縮的抬不起頭，但以少林門人一貫的心性和做派絕不可能就此伏低做小，這卜緣就是少林方面推出來找事的。
俞岱巖走到演武場中間與卜緣相對而立，抱拳示意之後便凝神靜守，體察此人之攻勢。
且不說卜緣這人是不是真的只精研“羅漢伏虎拳”，可有其他絕學秘藏而做殺手鐧，僅僅“羅漢伏虎拳”就不可小覷。
“羅漢伏虎拳”是“羅漢拳”的進階拳法，而“羅漢拳”是少林七十二絕技中的根基必修，也是少林的“拳宗第一”。
羅漢拳修成之後又有十八羅漢形的進階修行，“羅漢伏虎拳”便是十八羅漢形中的“伏虎羅漢”形。
卜緣方一出拳，俞岱巖便知道此人的內修進境必定在自己之上，且高出不少，是一個實打實的一流高手。
但是即使是一流高手也不能說就可以穩勝二流，這還要看兩者招式技法的純屬，臨機應變之靈巧等等。
二流三脈與一流四脈僅僅從內氣強度以及渾厚程度差別其實並不大，一般一流十二脈之前的內氣質量基本沒差，差異在於內氣多寡和打通經脈之後的加持效果。
十二脈之後內氣質量發生第一次質的飛躍，所以十二脈以上的程度才是“一流掌門”的級別。
這裡為何通三脈是二流，通四脈就是一流了呢？
一般武林中有所傳承的門派，都有一手保命秘法，雖然形式和功法各異，但大體的原理都是用“精氣神”點燃氣脈，從而爆發出超乎尋常的實力，用來拼命或者逃跑。
這些秘法的最低要求就是至少要達到貫通三脈才能使用的出來，不過只貫通三脈就使用如此秘法，基本上有死無生，勉強救下也是一個廢人。
而貫通四脈使用此秘法便可留下生機，如此使得貫通四脈的武者在面對十二脈及以上的“一流掌門”境界的人物能有搏命和逃生的機會，所以貫通四脈及以上的境界被稱作“一流”。
如此比武，這卜緣絕不會強使秘法取俞岱巖性命，且不說兩敗俱傷，如果殺了俞岱巖那可就是與武當山宣戰不死不休的局面，即使實力強大如少林寺也承擔不起。
再者此時金頂之上“一流掌門”境界的前輩可也有好幾位，真發生這種情況也會被制止。
面對卜緣這勢大力沉的一拳，俞岱巖腳下輕點，並不硬接，閃躲借勢之餘分析其破綻。
此時之俞岱巖可不是彼時對戰焦仲的俞岱巖，況且武當對少林武學非常熟悉，尤其是“羅漢拳”本就是師父張真人的啟蒙拳法，只與卜緣接了一招的俞岱巖便以確定，此戰即使不勝，也絕不會敗！
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