諸子百家倒是來了不少嗎，也對，畢竟以後可就沒有戰國時代，只有一個大秦帝國了。過去諸子百家的人才，在這個國家乾的不爽了，可以跳槽到其他國家，但是現在其他國家沒有了，也就是已經沒有跳槽的條件了，在這種情況下，只有來秦國這邊了。
畢竟現在大秦帝國剛建立，正是缺乏人才的時候，這個時候，諸子百家差不多集體失憶了，什麼秦國是虎狼之國，沒有禮儀的問題，全部都被遺忘了。
儒家的伏念，張良，名家的公孫玲瓏，竟然聯袂一起來了，這可真是有意思啊，記得伏念好像對她的評價是非同凡響，不得不說這四個字用的好啊。
雖然儒家有著很多的問題，不過也不是沒有全部都是糟粕，不然也不會擁有那麼大的勢力了，儒家七系其他幾系所作所為不好評價，但是小聖賢莊要好的多，荀子的理念本來就是性本惡，這個理念和儒家的性善論可以是完全相背而馳。
如果說如今其他幾系還有合作交流的話，那麼荀子這一系，是絕對不可能和他們合作的，根本的理念就是相反的，怎麼可能合作，說句不好聽的，那怕是孔聖人在世，荀子和他也是對立的。
其他幾系雖然彼此理念也有不同，但都是從性善論裡演繹出來的。
伏念這邊之所以來到秦國咸陽，自然不是出自伏唸的本意，而是來自帝國的官方邀請，對於這個邀請，那怕伏念再不想，也只能過來。
不過可憐的伏念根本不知道，在他來之前，儒家的名聲已經有些臭了，尤其是在奢侈浪費這點上，接下來就看伏念怎麼辯解了。
對於伏念，沈飛的印象是非常不錯的，這位堪稱是儒家道德的典範，是真正的典範，不像某些人，表裡不如一，不過誰讓他是儒家小聖賢莊的掌門人呢，那怕印象在不錯，也沒有辦法。
楚南公可真是聰明啊，扶蘇啊。
沈飛一直想要從楚南公的身上得到黃石天書，不過因為一直沒有找到他，結果他這邊光明正大的找過來，並且還暫時住在了扶蘇的府上，讓沈飛反而不好出手了，畢竟楚南公的名頭可是很大的，楚地第一賢者啊。
在這個時代，聲望是非常重要的，那些聲望高的人，那怕是隨意跳槽，一般的情況下，也不會受到太大的為難。
尤其又是在這秦國剛一統天下的時機，所幸沈飛也並不是太著急，他只是為扶蘇感到可惜，本來就因為昌平君受到了連累，結果竟然還和楚國的人有聯絡。
當然扶蘇本身是沒有什麼特別想法的，畢竟楚南公的名頭很大，在加上扶蘇府上的那些儒家的慫恿，以及扶蘇從小就是受到了儒家的教育，邀請楚南公很正常。
不得不說扶蘇是一個好人，但是作為嬴政的長子，好人可是沒有辦法勝任的了，不過現在嬴政差不多可以活個千多年了，扶蘇這個長子也根本沒有繼位的可能了。
世上豈有千多年的太子。
真是沒有想到，這裡竟然這麼繁華啊。
來到咸陽之後，無論是伏念，還是張良都是非常的震驚，因為咸陽城的繁榮大大超出了他們的預料，兩人並不是沒有見識的人，伏念在成為小聖賢莊的掌門人的時候，是遊歷過各國的。
其中張良更甚，新鄭城本來就是非常繁榮的，桑海城那邊的繁榮又是跟上一籌，=
=
=
=
=
=
==
稍後替換，重新整理一下就可以了。=
=
=
=
=
=
