“西方一路有妖魔，行動甚是不方便。已知鐵棒世無雙，央我途中為侶伴”。
知道
“鐵棒世無雙”並作出請悟空保護取經人決策的顯然不是唐僧，而是如來佛。
悟空這話大有意思。為什麼不說因為孫悟空的本事大，所以才要找他保護取經人呢？
佛祖、觀音顯然十分識貨，他們自然知道金箍棒背後的秘密，並由金箍棒而看中了孫悟空的價值。
由孫悟空來保護唐僧，那就意味著取經行動成了一件佛道聯手的事業了。
至少老君不會暗中給取經事業製造什麼麻煩。如果找一個其他什麼人來保唐僧，情況就不太好說了。
正因為其中有這許多關節，所以，當真假美猴王一節，唐僧再次趕走悟空之後，悟空怕唐僧不肯收留他，求如來褪下緊箍，放他還俗而去時，如來說，你不要胡思亂想，我讓觀音送你到唐僧那裡去；另外，你到了西天，也能夠成佛。
如來為什麼派觀音護送悟空回去見唐僧，因為他知道觀音瞭解其中的關節與奧秘，有些話由觀音去說更合適。
觀音對唐僧說：“你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。”觀音這話，微言大義，說得再明白過了。
她明確地告訴唐僧，
“須得他保護你，才得到靈山，見佛取經”，這話該怎麼理解呢？是沒有孫悟空的保護，唐僧就到不了西天；還是沒有孫悟空的保護，就算唐僧到了西天，也拿不到真經？
或許這兩種含義都有，也就是說，如果孫悟空不在取經隊伍中，唐僧既到不了西天，而且就算到了西天，也拿不到真經。
觀音還說
“再休嗔怪”，這也是給唐僧的一個警告，讓他以後不要再羅哩羅嗦地怪孫悟空了。
唐僧此時已經在前往西天的路途上走了好幾年，也從大小妖怪的口中知道自己是什麼金蟬子轉世、十世修行的長老，覺得自己身份不錯，可以在這個大徒弟面前耍耍脾氣。
觀音不好說破悟空的身份，只好給了他一點隱晦的警告。在中，金箍棒的來歷到此時才由孫悟空的口中說出，以孫悟空張揚、愛吹牛的性格，應該是他現在才知道金箍棒的來歷。
在悟空親口唸出的詩中，如此詳細地介紹了金箍棒的來歷，看來此時他已經逐漸知道很多事情的來龍去脈了。
偷吃五葫蘆金丹偷吃五葫蘆金丹，使悟空的修為大大提高。我們且看他是如何偷吃到金丹的：好大聖，搖搖擺擺，仗著酒，任情亂撞，一會把路差了，不是齊天府，卻是兜率天宮。
一見了，頓然醒悟道：“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處，如何錯到此間？也罷，也罷！一向要來望此老，不曾得來，今趁此殘步，就望他一望也好。”即整衣撞進去。
那裡不見老君，四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏都侍立左右聽講。
這大聖直至丹房裡面，尋訪不遇，但見丹灶之旁，爐中有火。爐左右安放著五個葫蘆，葫蘆裡都是煉就的金丹。
大聖喜道：“此物乃仙家之至寶。老孫自了道以來，識破了內外相同之理，也要煉些金丹濟人，不期到家無暇。今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。”他就把那葫蘆都傾出來，就都吃了，如吃炒豆相似。
原來是老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，而老君也很有趣，竟把兜率宮的人全部帶走了，以至於孫悟空走錯了路，來到兜率宮，進去一看，
“四無人跡”，完全是一座
“空城”。這金丹
“偷吃”的也太容易了，沒有任何技術含量，簡直就是白撿的嘛。老君難道連一個童子都不能留下嗎？
鎮元大仙去聽元始天尊講道，不也還要留下清風、明月看門嗎。而且這五葫蘆金丹，竟然都是煉就的。
老君出門時，就算要帶走所有童子，那把這
“仙家的至寶”讓幾個童子隨身帶上不行嗎？反正又累不著他本人.所以說孫悟空的師傅是老君至於唐三藏嘛，就不解釋了····
