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第八章 《同君婉拒太清邀,女媧出世創生靈》 (第2/2頁)

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道德天尊答道:“就比照那獼猴身形造一個模樣。”

“好”。

遂撮大地之土和大地之水,做成泥土,捏成猴形,又彙聚自身大地元神靈氣,對那泥土做的猴型吹上一口。

那捏造出的身形立刻起身站立行走,見到女媧,立刻拜倒,口稱“女媧娘娘。”

道德天尊一見欣喜,忙命女媧多做些出來,女媧於是又捏造出一個泥土身形。

一連捏造數個,道德天尊還是嫌少,便叫女媧自行多些捏造。

女媧見這樣一個一個捏很是費力,何不讓這些可行走的生靈自行繁衍。

於是又念動天地之氣,將這些生出的泥塑猴形分成男女,教給了他們男女的交合婚配之法,可令其自行繁衍增加。

至此後,此生靈逐漸繁衍增多,後逐步去了尾巴,變化為人形。

創造生靈之事已全部完畢,天下多生出一族種:“人族。”

人族雖非天生仙神,但比之其他生靈能言能行,能學能記,如不避苦,得了仙緣,長久時日,彙集天地精華,能修行得道,逐漸成為地界萬物之靈。

新生的人族有靈根,無仙體,如要成仙,還需修煉,在此之間,凡人頗受那妖與魔的侵擾,是妖還好,只為生存之需,而如果是遇魔,則不論緣由,即被成群驅趕屠殺,因此,十分艱難,因此人族之中有許多人渴望修煉成仙,以避劫難。

妖與魔只是人族所遭各種劫難中來自地上的一部分,還有劫難來自於天上神仙。

萬物相生相剋,皆有共存與沖突。

神仙即為天地諸事物的主宰,也因循五行。

五行之法立天地,相生相剋最為明顯,神仙也難免爭執。

自此之後,天地萬千諸事多與之有關。

初生的世界並不平靜,就在女媧創造人類生靈後不久,天地間一件爭鬥便突然發生。

這爭鬥從何而來呢?

話說那居於南海的開天之神掌五行之火的祝融,以及居於北地開天之神,掌管五行之水的共工。

兩個天地所生之神靈原本各掌不同,各安南北,各自按照自己的心緒所為,雖極混亂,但卻互不相幹。

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