元燕甚至有些羨慕。
她緩緩轉過頭去，在細雨淋灑的田野間，在那些盛開著菜花的地裡，她看到了一名農夫和一名農婦在乘著春雨種些東西。
她看到兩人的衣衫雖然都已經被淋溼，但兩人卻依舊有些歡聲笑語。
看著那名農婦時不時的幫著那名農夫擦拭一下臉上的汗水和雨水，她也覺得那副畫面很美。
每個人都有別人不知的辛苦，也有別人羨慕不來的人生。
……
在北魏的大多數地方，雨水要比南朝要少很多。
即便在春天裡，當從南方而來的風溫暖起來時，洛陽、商丘，再往南方的邊境，很多道路上還是塵土飛揚，還是十分乾燥。
一輛朝著南方邊境而行的馬車停了下來。
道上塵土飛揚，天空卻很湛藍。
道邊的一株老樹上也全是塵土，但站在這株老樹下的一個人，身上卻是纖塵不染，比這株老樹上生出的嫩芽還要潔淨無數倍。
他看著停下來的馬車，有些意外。
“我真的很佩服何修行。”
他忍不住搖了搖頭，說道：“不只是他，就連他的這兩個弟子，都始終敢於做逆天的事。”
他之所以這麼說，是因為他覺得自己有資格這麼說。
因為他是賀拔嶽。
在他看來，在十餘年前，沈約毫無疑問是修行者世界的頂端，是天。
而在這十餘年之後，他便是現在的天。
所以這個世間最為優秀的那一批人，卻真的往往喜歡作死，就真的愛挑戰比自己更為強大的存在，就真的喜歡逆天？
看著這輛馬車，真正的感知到內裡的這人並非他所想的魔宗，而是自己不久前在南朝和北魏的邊境見過一次的陳子云之後，他便更不能理解。
“就像當年的何修行一定要和沈約為敵一樣，現在的你們，為什麼一定也要和比你們強大的我為敵，為何不能和我合作呢？難道你們一定要用這種方式，來表明你們的態度，哪怕付出自己的生命？”
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聽著賀拔嶽這樣的聲音，陳子云走出了馬車。
他看著賀拔嶽，說道：“人在無數年前，也是茹毛飲血，和禽獸無異，但人後來有了教化，便開始知禮義廉恥，人之所以為人，並非是因為人掌握了更強大的力量，而是因為人有了教化產生的規矩，規矩便是很多年來人和人之間交往必須知道的道理。有了道理，才產生善惡之分，才有不同看法的人形成不同的群體，人為敵為友，便是看他歸屬於什麼樣的群體，身處什麼樣的環境之中，喜愛和厭憎，也基於此。我們對你的做法感到厭惡，便自然不喜歡這個人，不喜歡你這個人，便自然和你為敵。所以不是我們喜歡逆天，不是我們喜歡錶達自己的態度尋找自己在這個人間的存在感和位置，而是你不可能改變得讓我們喜歡。”
“那如果你將幽冥神蠶和九幽冥王劍都交給我，我或許比南朝皇帝和北魏皇帝更能治理好世間呢？”賀拔嶽看著他，說道：“你不相信這種可能？”
若這是一場佛宗的辯經或是南朝學派之中的辯論，或許基於雙方的不同觀感，真的可以辯論很久。
但可惜的是，陳子云是最不喜歡這種辯論的人。
敵人就是敵人。
已經是敵人，就沒有什麼好說的。
死去的人不能復生，要說道理，那請你也死了再去和被你殺死的人講道理。
這就一直是劍閣的道理。
不認同這種道理的，也不會是劍閣的人。
所以他只是抬起了頭，不再看賀拔嶽，異常簡單道：“幽冥神蠶和九幽冥王劍，不會交給你的。”
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