皇甫總教主在合羅川地下建造了一個名為金剛鬼獄的陰森恐怖的所在。
那鬼獄之中的佈置，完全仿照佛經中對十八層地獄的描述而設，什麼刀山劍海，鐵床沸沙，什麼剝皮拔舌，銅汁鐵水，端的是無所不包，應有盡有。
佛經中描寫的地獄，被她原原本本地複製到了合羅川的深層地底，那些受她控制的各教派的教主以及壇主、旗主們，只要是有對她不忠的行為或者口出怨言，一旦被人檢舉或者揭發，立即便會被請到金剛鬼獄中飽受折磨。
但凡被皇甫總教主請到金剛鬼獄裡去的人，基本上不會有性命之憂，但在其五花八門的酷刑折磨之下，通常會落下肉體肢體的殘疾，尤其是嚴重的心理創傷。
當他們被折磨得夠了，再被從金剛鬼獄中請出來之時，還會被強迫喝下一種名為極樂無憂茶的飲品。
只要是喝下了這種茶，在他們往後的歲月裡，金剛鬼獄裡的種種，會變成可怕的噩夢，經常不斷地出現在他們的睡夢裡，帶給他們驚惶，帶給他們恐怖，把他們折磨得生不如死。
因為忍受不了這種折磨而瘋掉或死去的人年年都有，所以每年也都會有新的倒黴鬼被提拔到所謂的壇主、旗主甚至教主位子上去，繼續甘當她的奴才，她的木偶，她的出氣筒。
龜山老母的醜徒兒湯翠槐湯聖母，在和皇甫總教主的一場意外的遭遇中，不小心敗在了她的手上，因此也被迫服食下了一枚經過無數種藥材精心煉製的破魂丹。
湯聖母雖說相貌醜陋，可她也絕非尋常的逆來順受之輩可比。
被迫臣服於皇甫總教主之後，她便對總教主大表忠心，竭盡諂媚、巴結之能事，因此不但少受了許多的斥罵與折磨，還收穫了總教主的好感，被總教主引為知己和保底之人。
但是在暗中，湯聖母一直在偷偷地謀劃著對總教主的反叛，尤其在得到了杯魯之後，認為奇貨可居，以為若是能夠得到金國人的兵威相助，戰勝總教主，剿滅合羅川總壇便是輕而易舉之事。
再後來湯聖母又得知了杯魯乃是當今金國皇帝吳乞買的私生子，按著女真人的番生習俗，將來也是有可能繼承金國大位之人。
於是她便又動起了更大的心思，想要把被自己牢牢控制的杯魯扶植成為大金國的儲君，待他將來做了皇帝，她湯翠槐便是全天下的實際主人了。
湯聖母還妄想著將來杯魯做了皇帝，自己給他生下了兒子之後，便用手段把杯魯給做了，讓自己的兒子登基成為大金國幼主，自己以母后之尊垂簾聽政。
那樣一來，自己的權柄可就徹底地牢靠了，後半生的榮華富貴也就有了堅實的保障了。
可是皇甫總教主在諸教派中所散佈的耳目眾多，湯聖母得到杯魯的訊息很快便傳到了她的耳中，這位總教主得知了她的奸謀之後，居然和湯聖母英雄所見略同，也野心勃勃地想到了用杯魯來謀奪金國的皇權。
既然兩個不甘寂寞的女人全都想到了這一點，那她們之間的合作也就成了自然而然的事。
說是合作，其實稱其為相互利用或者更為形象。
湯聖母在總教主的幫助之下順利地完成了對諳班勃極烈繩果殿下的刺殺，並把這一罪行轉嫁到了張夢陽的頭上。
緊接著又在總教主的參與策劃之下，對張夢陽展開了一系列的謀害。雖然並不成功，可也給張夢陽造成了不小的麻煩和困擾。
而這一切，都是為了讓杯魯能順利成為儲君鋪平道路。
遠在上京會寧府的老郎主完顏吳乞買很是中意他跟老情人所生的這個兒子，而且也一直都有立他做諳班勃極烈的打算。
湯聖母和總教主的所作所為，就是要給老郎主的這種打算提供條件，提供便利。
殺死繩果，就是她們給老郎主提供的便利。
殺死張夢陽，則是他們給杯魯提供的便利。
總教主以破魂丹控制著湯聖母，湯聖母以噬魂丹控制著紇石烈杯魯，而杯魯則是她們將來控制全天下的工具。
湯聖母無時無刻不在謀劃著如何擺脫總教主的控制，杯魯也無時無刻不在考慮著對湯聖母加以利用的同時，如何擺脫她對他的控制。
他們相互之間，實在是一種離心離德的合作，根基極其的不牢靠。
在龜山老母沒有奪回鬼城的控制權以前，總教主就已經讓人偷偷地和杯魯取得了聯絡，她想要甩開醜八怪聖母，直接把杯魯控制在手上。
而她給杯魯開出的條件，也是極其具有誘惑性的：她願意對杯魯以身相許。
