也有步兵陣和弓箭手在軍官的指揮下試圖對他進行圍剿，但步兵們還沒接近他，弓箭手還沒拉弓，就都被他強勢轟殺！
本來只是從嘉州城經過，但沒想到最後走了近兩個小時，他才終於穿過城池。
而城中已留下了更多屍體。
這支部隊幾乎死傷殆盡。
現在已近黃昏，夕陽如血，背後屹立在戰火中的城池殘破不堪，破爛的帥旗插在城頭，一道白袍人影慢慢走出，越行越遠。
城頭隱隱有蹣跚計程車兵爬上來，注視著這道身影，怔怔無語，卻又微張著嘴。
那人的影子被拉得老長，彷彿一步步走向夕陽，身體也融進那血色光芒中。
戰爭的殘酷其實遠超人的預料。
尤其是沒有底線的戰爭。
包括現實世界的中國歷史上，就連現代最為人印象深刻的抗日戰爭，每當讀起都會咬牙切齒的抗日戰爭，但放在中國歷代正統王朝身上其實也算不得是最慘的侵略。死人更多、更無人道的歷史事件比比皆是。
什麼五胡亂華，女真南下、蒙古南狩、清軍入關、等等等等，都殘酷異常。
南京大屠殺是我們一生的傷口，這自然值得永久銘記，但平心而談，也還有揚州十日、嘉定三屠等慘無人道的戰爭屠殺。
光是益州而言，當初蒙古南下時益州有一千六百萬人，古蜀文化發展到了巔峰，而打了十多年戰爭，人口不足百萬。
整個省被屠殺一空。
清軍入關南明全境淪陷，益州同樣遭到大屠殺，六百萬人剩六十萬，十室九空。
這本是個誇張的成語啊！
揚州十日，清軍就是將平民婦女手釘在門板上淩辱致死，從來不將人當人看。
靖康之恥，舉國上下包括當朝大員的妻女，青樓名妓大家，後宮妃子、公主乃至皇後都被擄到金國，遭受粗漢的肆意玷汙。
千金之軀淪為草芥。
區別只是人是否願意拷問內心罷了。
所以若是站在外國人的角度，他們或許會覺得我們之所以對抗日戰爭、南京大屠殺之類特殊對待，其一是因為那些歷史中的事件都已漸漸遠去，而侵華戰爭則近在眼前。其二便是因為歷史中的屠殺施虐者大多都已成了中國民族的一部分，不好記仇，而日軍卻依舊逍遙存在，等待我們去複仇……
當然，我們肯定是不肯認的。
這畢竟是世仇！既然發生在我們這個時代，就當生生世世，以血來償！
我們終究是會複仇的。
扯遠了。
而安陽此時想的是人心。
這些人以前也是有家庭妻兒的，他們應該比誰都更能體會妻女遭辱的感覺，又為什麼會變成如此瘋狂的屠殺施虐者呢？
是什麼吞噬了他們的人性，將他們從一個活生生的人，變成喪屍都不如的東西呢？
像是這場屠殺，或者五胡亂華、揚州十日等，侵略者也是見人就殺，和喪屍的見人就咬差別並不大。甚至更過分！至少喪屍不會將人從藏得好好的地窖中拖出來，至少喪屍不會對你百般淩辱以滿足變態慾望，更不會當著你的面侮辱你的妻女或母親。
而這一路的盜匪搶劫、殺人越貨，路邊的屍體，又和末日有何差別。
不，這就是末日。
沒有誰規定過，只有喪屍才叫末日。
人心同樣能釀成末日。
也難怪聖經中會有啟示錄。即使是創世者也會忍受不了自己所創下的黑暗啊。
