第三惑：“孔夫子座下七十二弟子，其中有最賢者莫過於十哲。
此十哲中有名子貢者，子貢擅經商，以尊貴之儒士身份操持賤業。
子貢是否誤入歧途？孔夫子為何不制止？或是士農工商之分，本就是別有用心者所為？”
朱重八感覺太解氣了。
士農工商，儒士地位最高。
只要成為了儒士中的一員，往往就能高人一等，甚至是高人好幾等。
果然是別有用心啊！
第四惑：“兩宋之時，有二程朱子降世，儒學昌盛，緣何會先有靖康之恥？
後南宋更是被蒙元所滅，敢問儒家何以使民富國強，何以讓天下長治久安？”
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這一問接上最開始的第一問。
就等於是說儒家的學說，跟國運長短跟本沒關係。
別整天喊著為天地立心，為生民立命，為往聖繼賢學，為成世開太平了！
都忒娘是忽悠人的。
第五惑：“自漢唐至兩宋乃至蒙元，為官者多為飽學儒士。
可其中貪腐者多如過江之鯽，此是否說明儒學在教化方面有重大缺陷？”
儒家自我標榜太過。
這一問，揭開了儒士的遮羞布。
第六惑：“生而為人，其生存的根本是什麼？人聚而為國，其存在的根本又是什麼？
無外乎吃穿住行爾，此皆要仰仗於農工商三者，可見農工商之重要。
可是儒士卻輕之賤之，此舉算否喝著奶罵著娘？當真是無恥且忘恩負義也！”
第七惑：“孔子曾言以德報怨何以報德？當以直報怨以德報德。
公羊家更是提倡以牙還牙，以血還血，與當下之‘仁’字大為相悖。
腐儒言必稱仁，事必稱禮，喪失血性，不分敵我，此乃何故？
事事講仁，時時講禮，是否‘仁’太過之，以致是非不分，敵我不明？”
朱重八看得激動不已。
周芷若則看得眼冒精光。
此時劉伯溫，徐達和常遇春等人匆匆而來。
幾人不知道朱重八，為何匆匆召見他們。
可是幾人來了之後。
卻發現朱重八和周芷若兩人，都在專注地盯著書桌上的一張紙。
看得是目不轉睛。
劉伯溫他們很是好奇，到底是什麼東西。
能如此的吸引人？
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