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第180章 提升種姓 (第2/2頁)

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哪怕身為賤民的安倍多伽爾已經貴為“憲法之父”,是首任司法部長,可是因為出身於賤民的他一樣受到歧視,所以他一生致力於為賤民們爭取權利。

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如果甘地在信度被視為神的化身,那麼安倍多伽爾在賤民心中同樣就是神,在國內的威望和塑像更是超過甘地,然而即便如此甘地可以被視為婆羅門,那是因為甘地本身就是剎帝利。

甘地不是賤民,他的父親是土邦宰相,吠舍升格的剎帝利,而賤民壓根就不是“人”,因此想成為“人”,甚至成為婆羅門根本就不可能。

安倍多伽爾本身就是賤民,身為信度教徒甚至不能進入信度教神廟,見著賤民的地位得不到尊重,帶領50萬賤民皈依了佛教。

即便如此,安倍多伽爾博士想要賤民不受到歧視的願望至今仍沒有實現,明明是他撰寫憲法,在法律上上廢除了種姓制度。

可是在法律上能夠廢除種姓制度,在現實上,在人類的心理未必能夠廢除種姓制度。

回教沒有種姓制度然而印度回教徒有種姓制度,佛教沒有種姓制度,然而信度人卻有著種姓制度,哪怕是佛祖的家鄉尼泊爾也是講種姓制度的。

種姓制度能夠維持的前提就是以金字塔的模式建立,因為賤民以及低種姓的人口的數量太大了。

這下子好了,烏瑪天女給所有人都提升種姓,這下子邁塔克邦,甚至半個信度的人都要跑過來追隨女神了。

安倍多伽爾的在信度的塑像和威望超過甘地可以那是因為安倍多伽爾的基本盤是在賤民和低種姓階,賤民儘管尊敬甘地,可是他們更信任自己人,同樣身為賤民的安倍多伽爾博士。

薩利納後背發涼,如果女神藉著種種理由,將所有種姓都提升為婆羅門。

那麼種姓制度還有意義嗎?

大家都是婆羅門,誰還歧視誰啊!對於女神而言,她在信徒的身上劃分等級,誰還能不承認,畢竟她是可以賜予人類超凡力量的。

烏瑪天女似乎看到了薩利納恍惚的表情,向著他揮了揮手,“你心裡有什麼疑慮嗎?”

“女神,你為什麼要這樣做?”薩利納問道。

“我需要更多人的支援,以及信仰,這對我很重要,種姓對於我而言不重要,這並非我創造,所以我無視它,在我眼中你們對於我都是一樣的。”

烏瑪天女微笑著說道,因為劇情還沒有完全開始,因此擁有恆河這個實體的恆河女神最先降臨。

三神一體還沒有現身,因此她必須在他們出場前,儘可能地奪走他們的力量來源,信度人的信仰,這樣即便是最後降臨在人間,力量也會無比衰弱。

信度接近14億人口,其中低種姓和賤民們就至少佔了10億,這是多麼龐大的人口和信仰,她怎麼能夠無視呢。

信度教是世界第三大宗教,震旦國擁有比信度更多的人口,道教的影響力卻連國門都沒出,差距不就是信度全民信教。

這份力量她不會忽視的,不論貴族還是平民甚至賤民為她提供的信仰都是一樣的。

反正我說你們是婆羅門,那就全民都是婆羅門,反正隨便張張嘴,又不需要耗費什麼力量。

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