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第17章 「祈光人」 (第1/3頁)

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根據巫妖透漏的情報,晉升為「祈光人」的要求如下:

1.入會篩選。在加入永恆烈焰時,需具備強壯、健康且完整的身軀,限定6歲至12歲的孩童和青少年,不限性別。

2.研讀永恆烈焰預備修士必讀典籍。在教堂內生活、學習至少6年,並分批次服用魔藥,最終透過教會的學識遴選和體質檢測。

3.訂立誓言。以太摩多的聖塑像起誓,遵守永恆烈焰的教義。

4.在20歲的晉升儀式上,接受「提爾之手」的審判。若過往幾年裡,未曾違反永恆烈焰教義,則可以在淨化的火焰中完好無損,並晉升為「祈光人」;若曾違反永恆烈焰的教義,則會被淨化的火焰焚燒,化為永焰的灰燼。

在得知「祈光人」的晉升要求時,任少川便知道這群完全只能依靠長劍、戰袍和燃燒子彈作戰的教會護衛,為何會被巫妖鄙夷了。

毫無疑問,教會護衛們卡在了成為祈光人的關鍵步驟上:

他們沒有用「提爾之手」審判自己,以證明自己未曾違反永恆烈焰的教義,進而獲得「提爾之手」的認可,成為真正的「祈光人」。

護衛隊長在墮落為「血棺」的時候,曾在半夢半醒的狀態下提到王國議會對永恆烈焰的干預。

想想也對。

誰家的孩子不是父母生的呢。

從小送進教會里,期望著孩子能長大成人,最後卻在晉升為超凡者的儀式上,被什麼審判的火焰燒成了焚燼。

這種堪稱殘忍、落後、原始的糟粕行為,必然受到世俗力量的抨擊和反對。

順其自然地,永恆烈焰為了保證自己能源源不斷地招收到合格的孩童和青少年,便順應時代潮流,廢棄了晉升為祈光人的最後一步。

估摸著,整條「永焰」途徑都因為類似的事情,而遭受了不同程度的魔改…

在任少川看來,永恆烈焰遭受這種困境,無非兩個原因:

第一,他們的教義對於如今的社會過於嚴格了。

按巫妖所說,永恆烈焰的教義要求預備修士不能在執行晉升儀式之前失去軀體的純潔性…換句話來講,就是不能在20歲之前有任何x行為。

另外,教義還要求永恆烈焰的修士誠實、勇敢、團結,不畏懼困難,聽從命令和指揮,不背信棄義,不徇私舞弊。

但凡上過學的人都知道,偶爾想和小夥伴們出去冒險的時候,肯定會找各種各樣的理由搪塞父母。

這也在教義所說的“不誠實”的範圍內。

如此嚴格的教義,註定了絕大部分預備修士會遭受「提爾之手」的無情審判。

另一個讓永恆烈焰陷入困境的原因,與「永焰」這條途徑有關。

巫妖直言,這條途徑的入門環節極為困難,是少數幾條在序列9的晉升儀式上會有生命危險的途徑之一。

相應的,在入門之後,從序列9晉升到序列7的過程可以用順滑、流暢來形容,只要不斷地利用自身的超凡力量懲奸除惡即可。

這樣一條先難後易的途徑,其晉升難度的曲線圖可以用陡峭來形容。

如果無法解除序列9的生死危機,那永焰途徑註定不會有大的改觀。

用裝在長劍握柄裡的槍械機構輔助戰鬥,可能就是永恆教會的一次嘗試。

現在,任少川幫助瀕死的肖恩執行了晉升儀式的最後一步。

他剛才所念出的禱文,就是正經的晉升儀式上所使用的,後續往肖恩身上倒下蠟燭裡的可燃溶液,將燭火引導肖恩身上,也是儀式的要求。

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