次日，臘月二十八，晴，這是兩人出遊的第三天。
四千米海拔對人的睡眠已經有了影響，尤其這算是兩人第一天進入高海拔地區，強如高雲，半夜入睡後仍因呼吸困難醒了兩次。
沈瓊霄狀態也不是很好，等她倆吃過早餐和一些高反藥物，身體逐漸恢復過來，便按照計劃，開車去縣城山邊上尋找那群愚蠢可愛的土撥鼠。
不過在問本地人具體地址的時候，兩人才知道，這種生物在色達很多，但由於現在是冬季，它們要冬眠，所以只得看了看周圍景色便打道回府……
下午一點，兩人準時去色達的尸陀林，打算觀看天葬。
天葬是一種葬禮方式，說白了，就是將死者的屍體喂鷲鷹。藏族人民認為鷲鷹食後飛上天空，死者就順利昇天了。
具體流程如下；人死後停屍數日，請喇嘛唸經擇日送葬。有專人將屍體送至天葬師首先焚香供神，禿鷲見煙火而聚集在天葬場周圍。
天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程式肢解屍體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，並拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁。最後用哨聲呼來禿鷲，按骨、肉順序分別餵食，直到吞食淨盡。
屍首吃得越乾淨越好，一點沒剩是吉祥的象徵。要是沒吃乾淨，剩了某一塊，意為不詳。
以前舉行天葬是天不亮就得做完，但現在為了吸引遊客，將天葬時間放到了13：00——13：30這個時間段。
屍駝林有很多浮雕建築，如六道輪迴圖、八大尸陀林浮雕、骷髏宮殿、閻羅王洞等等，還有一些藏漢兩文所刻的石碑。
整體氣氛肅穆而陰森，烈陽高照也挽回不來的可怖，有很多髏骨的建築上面還有掛著很多逝者的頭髮。
然而沈瓊霄和高雲都是膽子大的，兩人還刻意湊近了看建築上掛的頭髮，看完了一致覺得沒什麼意思，轉頭去看石碑上的文字。
“或長或短的人間歲月，或苦或甜的喜怒哀樂，或真或假的朦朧感受，或幸或哀的今生今世，就這樣毫無意義地虛度。”
“筋骨血肉，飛濺在天葬石的周圍；凌亂的寒風，吹動著屍發四處飛揚；孤獨的亡靈，不由自主、漂泊不定，此時此刻，除了三寶之外，還有什麼可以依賴？”
“常於屍林念死亡，無倚自命安樂身，目睹種種汙穢相，貪著身體慾念消，心思趨於寂靜故，不復放逸生厭離，蛇蠍鬼神令人畏，然居屍林亦不怖。”
“……”
中心思想就是一句話‘抓緊皈依我佛’，兩人大略看了一遍，匆匆穿過尸陀林來到了天葬臺準備觀看天葬過程。
等了好一會，高雲直打哈欠：“幾點了？還沒開始？”
實在是昨天晚上因為高海拔沒休息好，困的。
“快了，正在割肉。”
沈瓊霄環顧下週圍，周圍遊客還不少，數量估計在一百左右，幸好這次兩人戴了墨鏡、帽子和圍巾，否則準得讓人認出來。
這是一個露天的場地，旁邊有半人高圍欄，圍欄外一側有梯形的階梯，遊客都站在這邊。
圍欄裡，有一塊區域被血跡斑駁的白布蒙起來，那裡面傳來喇嘛們不停唸經超度的聲音，以及天葬師用刀切割肉體的動靜，沒錯，尸解過程是遮擋的。
再往不遠處二十米，成群的禿鷲在還有積雪的山坡上圍成一圈，眼巴巴地看著，天空上，也有不少，都是兩米以上的禿鷲在空中盤旋，有種黑雲壓城的感覺，配合吱吱呀呀難聽的叫聲，場面極其壯觀。
過了幾分鐘，天葬臺裡的人漸漸退場。但還有兩人在裡面，潑灑著切好的肉塊，這時禿鷲也躁動起來。
一聲尖銳的哨響，阻攔禿鷲的布和柵欄被開啟了，這意味著天葬正式開始，鋪天蓋地的禿鷲拍打翅膀席捲著地面的雪花，往山坡下或狂奔或俯衝，遮天蔽日。
現場的遊客隨著尖銳的鷲鳴，議論紛紛。
“三姐！看看那大鳥都落下來了！”
“臥槽！這麼多鳥怎麼夠吃！””
“大家好，我現在給大家直播天葬……”
在場的遊客有錄影的，有拍照的，還有做直播的，這給高雲整納悶了。
