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第一百六十八章 歪理不是理,道理不會歪

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任何人都不想死,但是在死亡無法逆轉的時候,去天堂享福還是去地獄受罪,這應該不是什麼難選的問題。不過邵東感覺劉牧此時的抗爭並不是為了去天堂享福,他的樣子更像是由於自己的理念不被接受,而在據理力爭。

面對這種偏執的認為自己行為是正確的混蛋,邵東完全沒有給他講道理的心情,何況他這樣的狀態也不可能聽進去。

“對於這些畫面,你有什麼想說的嗎?”邵東指著空中的畫面,沒好氣的說道,順便用腳捅了捅坐在地上還處於痴呆狀態的蒙特,“好狗不擋道,你能不能稍微躲遠點。”

劉牧沒有去看空中的畫面,反而順著邵東的話說道:“就是就是,廢物一樣的傢伙,滾遠一點吧!”

雖然邵東很看不上蒙特,但是他目前這種廢物的樣子是由邵東造成的,這其中沒有劉牧的任何貢獻。可是看劉牧對蒙特的態度,遠比邵東要刻薄的多。

此時邵東對劉牧的性格有了更加深刻的認識,從他的措詞中就能夠明白,他對於沒有價值的人只有一個定義,那就是廢物。

“廢物?你覺得沒有價值的人都是廢物嗎?”

瞟了一眼空中的契約,邵東眯著眼睛問了一句。

與其挖空心思的尋找劉牧話裡的漏洞,不如順著他的思路讓他自己袒露心聲。根據邵東斷罪的經驗,契約對於罪人的自我刨析認可度是非常高的。

“廢物並不足以形容他們這種人,準確的說法應該是垃圾,毫無用處的垃圾!”難得有個機會能夠讓自己徹底敞開心扉,劉牧的話夾子開啟了就根本關不上了。

“你不覺得垃圾也是可以再利用的嗎?”邵東好像和朋友在聊天一樣語氣輕鬆的問道。

“沒錯,垃圾的確是可以再利用的!”聽到邵東的話之後,劉牧的眼中放出興奮的光芒,“你知道嗎,我用了很久才找到讓這些垃圾可以重新利用的辦法。因為我,他們這些只會拖累人的垃圾,才在走向生命的終點之後,做出了一件造福其他人的事情。”

“造福其他人?”邵東指著空中的畫面,“你沒有收費嗎?你的腎源合法嗎?你是哪來的勇氣說出造福這兩個字的?”

劉牧絲毫沒有一點的愧疚,一副理所應當的表情,立刻回口道:“當然要收費,否則哪來的那些醫療器械。至於腎源的問題,我全部都已經檢查過,他們都是特別健康的,那些有問題的腎臟我是不會選擇的,我要對我的患者負責。”

“我所說的是來源是否合法,而不是是否健康!”邵東被劉牧的話弄的一愣,心中同時暗暗罵道:“人怎麼可以厚顏無恥到這個地步!”

就劉牧這樣的醫生居然還有臉說出要對他的患者負責,合著那些被他把腎臟摘了的人不是他的病患嗎?

劉牧搖著頭,臉上滿是不屑的說道:“合法?一群已經死了的人,我讓他們廢物利用,你居然問我是否合法。難道看著那些需要腎臟的人卻因為沒有腎源而死就合法了嗎?”

“誰說他們已經死了!”邵東猛地吼了起來,“按照法律的規定,腦死亡根本就算死亡,他們還有甦醒的可能,即便醒過來的機率再渺茫,也是有可能的。”

說到這裡,劉牧正要開口反駁,邵東又接著吼道:“退一萬步講,就算是他們已經死了,他們屍體的處置也需要有其生前的明確授權或者其家屬的許可,你現在的做法算個侮辱屍體完全沒有問題。”

隨著邵東的話,劉牧發現自己能夠活動的空間變得狹小了起來,稍微動一下都有可能被荊棘上的尖刺劃傷。

就連邵東自己也沒有想到他的話居然產生了這樣的效果,按說他也沒有說出什麼決定性的發言,怎麼契約做出瞭如此講究的反應呢?不過這種歪打正著還是很對邵東胃口的,要是每次斷罪的時候都有現在這種情況,自己只要胡說就可以了,動腦子也是很累的。

“你一個惡魔居然跟我談人類的法律,何況我的行為並沒有被法律所懲罰,那就證明我的做法沒有錯!”

雖然不明白眼前發生的情況,但是劉牧非常不滿意邵東的說法,在他的認知中,這一切行為都沒有任何的錯誤。

“因為法律的束縛,這些廢物的家屬熬得精疲力盡,那些急需換腎卻因為沒有腎源的人只能等死。現在他們自己得到了解脫,他們的家屬不用繼續把錢和時間浪費在沒有意義的事情上,而那些需要腎源的人也能夠繼續活下去,這樣三方得利的事情很難理解嗎?”

對於劉牧這種理所當然的說法,邵東眯著眼睛給出了非常中肯的評價,“歪理邪說!”

只不過這話在劉牧聽起來好像是被誇獎了,臉上帶著笑容一副你能奈我何的樣子,“歪理,是因為你沒辦法反駁的我的道理;邪說,是因為我的話不符合主流的標準。如果除去那些無聊的道德和法律約束,但是你能說我剛剛的話不對嗎?”

坦白說,劉牧的說法乍一看好像是有點道理,但是如果細細的琢磨就會發現他的話中充滿著不合理的地方。

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按照他的說法,腦死亡的植物人需要廢物利用,那麼其他得了絕症的人該怎麼辦?全都用他的方法廢物利用嗎?

人類的文明發展至今,能夠治癒的疾病其實非常的有限,很多的疾病依然只能是控制而做不到治癒。但是正因為做不到,人類才會不斷的去鑽研,在鑽研的過程中人類的文明才會不斷的進步。

如果所有人都是劉牧這樣的想法,那麼人類根本就不會進步,只會不斷的原地踏步然後被自然淘汰。

現在一切事實都已經由劉牧親口承認,剩下的就是看契約如何判斷了。不過在這之前,還需要邵東把一切做個總結。

“罪人劉牧已經承認了全部的事實,雖然他自己認為這一切都是合情合理的,但是我認為他的說法完全就是胡扯。”冷冷的看了一眼劉牧,邵東接著說道:“我們不去提腦死亡的判定究竟是否合理,也不去談罪人劉牧的行為是否符合倫理和道德,我們現在來討論一下規則吧。”

“無規矩不成方圓,任何人做任何事都要按照既定的規則。罪人劉牧的行為已經從根本上偏離了人類世界的行事規則,而他的這種做法只會讓人類社會陷入混亂,甚至會因此而讓人類走向滅亡。也許他的行為只是一個特例,但是如果不想讓這種特例變的頻繁出現,那麼現在就應該為這種行為定性。畢竟人類如果滅亡了,那麼無論是地獄還是天堂都會因此受到影響。”

邵東並沒有從倫理道德又或者人性方面去評價劉牧,反而從人類的未來以及人類與地獄和天堂的聯絡下手。畢竟劉牧的理論雖然一聽就是胡扯,但是保不齊這個耳朵根軟到極限的契約就會認可。

可是邵東現在的說法就不同了,作為絕對中立的契約主要的服務物件是地獄和天堂,而人類說是這兩個勢力的基石也不為過。基石垮了上層建築也會跟著崩塌,作為契約該做出怎樣的判定已經不言而喻。

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