“登臨太初之境，收束自身因果，成就唯一真我。自身的因果就不再輕易散溢，也就無法再被輕易影響。”
“唯有如此，未來你孕育出來的超脫者，才能擺脫你的控制，才能真正的獲取自如的人生。”
說到這裡，巫族看護使攤開手掌，一團水，憑空出現在了牠的掌心。
“收束因果之前，和收束因果之後的差異，就好比這團水，凝結成冰的前後。”
說話間，巫族看護使撤去控制，掌中的水迅速散溢，從牠掌中朝著四面八方流淌而去。
“這就是收束因果，登臨太初前的狀況。這樣的因果，就是一盤散沙。”
話語不停，流淌散去的那團水，重又回到了巫族看護使的掌心。
然後，在巫族看護使的控制下，迅速凝結成了一塊冰。
巫族看護使再度撤去控制，這塊冰卻是安靜地擱置在牠的掌心，沒有任何動作。
“這就是收束因果，登臨太初後的狀況。這樣的因果，萬眾歸一，輕易不會再散溢。除非……”
說話間，巫族看護使猛地握緊五指。
“嘭！”
掌中的冰塊，猛地爆碎，化作一片齏粉。
“遇到不可抗拒的外力侵蝕，才會失去這種穩定的狀態。”
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這樣的講解，生動又形象。
秦陽不必追問，便是明白了其中的原委。
而巫族看護使所謂的不可抗拒的外力，無疑是指，超越了太初之境的力量。
譬如，太上。
“獲得本源靈墟界的生靈反饋的願力，從而轉化出來的源力，才能夠彰顯出我們的修為。”
演示結束以後，巫族看護使漫不經心地拍手揮去掌中的冰屑，接著繼續講解道：“而從因果靈墟界內獲取而來的願力，或是煉化願力結晶得來的。”
“以此轉化而來的源力，都是無根浮萍。我們可以使用，但，卻是無法彰顯我們的修為。這樣的力量，一旦耗盡，則是不可再生的。”
“其中的具體緣故，則是因為未曾經過我們自身本源靈墟界，而無法在我們體內形成生生不息，迴圈往復，從而達成因果迴圈。”
“無法進行因果迴圈，也就無法生生不息，故而便無法自然再生。一旦耗盡，則就沒了。”
“這樣的原理，相信你應該也有所體會。之所以會如此，皆因超脫後的我們，不再是尋常生靈，而是一座世界。”
“我們的本質，皆都已經化身天地，不再是單純的人族，妖族，巫族等生靈的狀態。”
“或者，你也可以理解為，我們如今是天地的化身。是我們自身孕育的天地，在真靈界之中顯現出來的具體形象。”
原來如此……
耳聞著巫族看護使的講解，秦陽恍然明悟。
心中頓時對真靈界的修煉概念，形成了清晰的認知。
雖然此前澤潤也曾給他講解過這些修煉概念。
但，時間匆急，也太倉促。
澤潤的講解，皆都不太詳盡，很是籠統。
巫族看護使則是在這樣的基礎上，又做了細緻的剖析。
若是將澤潤的講述，比喻成教材。
那麼巫族看護使的講解，則就是教師對教材進行的具體釋義，從而讓學生更直接淺顯的領悟教材的含義。
徹底明悟了真靈界的修煉概念，秦陽便是不再耽誤時間，轉而單刀直入，求教起如何掌控其他的因果靈墟界的途徑。
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