一時間，倒是頗有一番朋友滿天下的意思。
隨後，姜羿便在稷下學宮安定了下來，一邊探索著新的修行之路，一邊發展著稷下學宮。
考慮到如今的書寫不便，哪怕是神話世界，現在的人族更多的還是使用竹簡或者說骨甲刻字，很不方便。
於是，他藉著自己來自後世的見識，先是弄出了白紙，隨後就是毛筆，最終筆墨紙硯文房四寶盡皆被他鼓搗了出來。
由此，易子聲名更甚。
稷下學宮也藉此，發展的極為迅速，諸多有識之士慕名而來，比如齊國的晏嬰，還有那位孔丘。
這些這個時代的名人到訪，同時也駐留在此講學，特別是晏嬰，可是經常過來，孔子也在這裡上了不少課。
特別是聽聞了姜羿對讀書之人修行之道的想法後，更是大為驚訝，而後表示全力支援。
稷下學宮也發展的有聲有色，不僅齊國境內，還有許多其他國家的人也慕名過來學習，一時間，稷下學宮成了讀書人的聖地。
姜羿支援著他們在這裡傳播著自己的思想學說，支援著他們的相互辯論，支援著他們繼往開來。
一時間，偌大的稷下學宮，湧現出眾多的思想學說，雖然都很稚嫩，但卻已經有了後來百家爭鳴的雛形了。
又過了十幾年，太上老君騎著青牛帶著多寶來到稷下學宮。
姜羿率領學宮弟子出迎。
次日，太上老君在稷下學宮講學，闡述自己的道家思想，一連持續了九日。
而後，太上老君和姜羿一番密談，帶著多寶向西而去，走上了那條化胡為佛之路。
這時候的晏嬰早已老去，孔子也早就帶著他的弟子們，開始了周遊列國之行。
而姜羿則繼續主持著學宮之事，更多的時候，依舊在探索著讀書人的修行之道。
他將自己的修為全部封印，以凡人之軀，探索著讀書人的修行之道。
時光荏苒，又是一百多年過去，人族的歷史依舊繼續發生，田氏代齊，三家分晉，戰國七雄並立爭霸等等。
歷史上的車輪滾滾前進，按照著他的發展軌跡緩緩前行。
但無論外界如何變化，稷下學宮卻始終安定穩固，每一任齊國君主上臺，不管是姜氏也好，還是田氏也罷，對稷下學宮的支援依舊。
而且，受到稷下學宮的影響，不知道多少優秀學子從這兒走出去，分佈在各國中。
七雄依舊並立，但是各國國力較往昔，強盛了許多許多。
姜羿在稷下學宮送走了一批又一批的學有所成的學子，也迎來了一批批新學子。
他容顏如故，人族都知道，稷下學宮的掌院是真正的聖賢，他的學子遍佈各國。
而今的所謂的七雄爭霸，各國大多臣子之間卻是師兄弟。
直達這一日。
正在學宮中講學的姜羿，身上忽然一道氣息升騰。
氣息升騰間，一道道朗誦詩文的聲音響徹四方，最終化為一道金虹，直衝九天。
這道氣息，浩大無比，帶著讀書人獨有的正氣，至大至剛！
而後，逐漸凝聚成姜羿的模樣。
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人月浩然，沛乎塞蒼冥！”
一首文天祥的正氣歌從這道充塞著天地的人影口中朗誦而出。
浩然正氣，在三界中出現。
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