這就是古代貴族即使妻妾成群，仍要養家妓的原因。
主人從不把她們當成自己的女人看，甚至不把她們當成有獨立人格的人來看，家妓會經常被主人送給客人共同“享用”，她們無權拒絕，只能順從。
關於家妓最早的記載來自司馬遷的《史記．呂不韋列傳》。
呂不韋曾蓄養家妓，先是供己消遣，後來又當禮物送給了秦公子子楚。
所以，至少從春秋戰國時起，豪門王公就有了蓄養家妓的傳統。
到了兩漢時期，蓄養家妓逐漸開始盛行，現在比從前更盛，
唐朝時，家妓盛行，白居易除了“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰“的樊素和小蠻外，還有一百多位家妓，數量之大令人咋舌。
達官顯貴蓄養家妓當然不是沒有原因的。
第一，家妓在一定程度上相當於行走的字畫，會說話的金銀財寶，表現得是男主人的地位和財富。
那些高官貴人總不能時時刻刻把古玩字畫和房產銀兩帶身上，給人顯擺吧，不僅庸俗，而且還很不安全。
這時候家妓的作用就顯示出來了，誰的家妓越多誰就財力雄厚，誰的家妓才藝美貌越出眾，誰就越有品味和地位。
第二，古代人邀請賓客都喜歡行個酒令，聽個小曲兒什麼的助興，這就需要美人點綴了，這時候總不能讓男主人的大小老婆出來吧。
家妓就擔當了這一角色，觥籌交錯間家妓的衣香鬢影穿梭其中，主人臉上有光，客人也心滿意足。
當然如果客人覺得哪位家妓閤眼緣了，跟主人說明情況就可以帶回家，在程喜府上也是不例外的，
程喜將杜恕迎上主座，程喜舉著酒杯道：“多謝杜刺史給本將這個建功的，機會，本將願領本部兵馬做前鋒，為杜刺史掃平遼東，
杜刺史在薊縣主持大局，就不必再親冒箭矢了，畢竟杜刺史也沒打過什麼仗，這種粗活還是由本將代勞吧。”
杜恕也笑著舉起酒杯一飲而盡道：“好啊，本官便讓杜刺史當這個前鋒，既然如此，程將軍今夜可不能貪杯多飲了，以免誤了明日的出征大事。”
程喜打著酒嗝豪邁的道：“杜刺史，這點酒不礙事的，想當年本將雖不曾溫酒斬華雄，但也是能酒後殺敵數百，而且殺的還是鮮卑人，今夜的這點酒就更是不在話下了！”
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