若是在中原，此刻已經到了夏尾，在北方，大部分樹的樹葉都在開凋落了，江東之地雖然還好，但也開始有了幾分蕭瑟之意，天開始有了些涼意，
香樟、銀杏的樹葉也開始枯黃，但是在夷州，還是依舊那麼的炎熱，沒有感受到一絲的涼意，這便是海島的特點了，氣候終年如一，無霜雪，
對稻的種植是極好的，還可一年種兩季、三季，可真是個好地方，但就是人口少了些，能開墾的地就少了一些，但現在這幾萬人吃飯的問題還是可以自給自足的，
若是北方計程車卒來此地可能會一時接受不了稻米飯，但對江東士卒來說卻是一件好事了，無論是在江東還是在這裡都是吃這個的，甚至還有很多時候都是吃不上稻米飯的，
也不用擔心士卒挨凍，到此處只需準備些單衣便可，也能從穿上省些錢，但這樣也還是有些熱，讓這些跨海而來計程車卒懷念起了江東的氣溫、食物，
張櫻的美目繼續盯著那座未完工的新城看著道：“只有能跟夫君在一起，就是不去建業也無妨的，妾覺得這座新城就挺好的。”
顧裕感慨道：“哎，若不是我當初為了不像兩個侄子一樣選邊站，也不會來此，更不會遇到櫻兒了，這是我的幸運啊！”
張櫻又笑著道：“這也是妾身的幸運，夫君你們帶來的稻米挺好吃的，比我們這裡野生的稻穀味道好。”
顧裕繼續道：“這些都不算什麼的，夫君一定會帶你回建業的，那裡有更多的好吃的，像小米、麥飯、葡萄、瓜、牛羊肉這些，都帶你嚐嚐，想吃多少吃多少。”
昔日魏文帝曹丕有言：三世長者知被服、五世長者知飲食。
雖然此話本意是對“由庶轉貴”、“禮儀薰陶”的感慨，但也側面反映出了“吃、穿”在人類生活中的重要地位。
君以民為天，民以食為天。兩漢至魏時代，隨著新食材的傳入，以及烹飪技術的發展，我國的飲食內容得到了極大豐富，對當時及後世均有不俗的影響。
這時處在漢末魏之交，其主食品類，與兩漢相似。基本還是以五穀稻黍稷麥菽）為核心，另有青稞等作物。
五穀當中，稻即大米；黍即黃米；稷一說為禾、一說為粟小米）；麥即小麥；菽則是大豆。
“稻”本專指黏米，不黏之米稱作“粳”。
“粱”是稷的優良品種。“黃梁”則是粱中的上品。所謂“膏粱子弟”即指如是。
“麥”特指小麥，大麥稱作“麰”。
早期的五穀，一作“麻黍稷麥菽”，有麻無稻。大約與先秦時代、稻穀在黃河流域種植較少有關。
到了三國時代，稻得到廣泛種植，徹底取代麻的地位。魏文帝曹丕出巡，聞到新城稻的香氣，感嘆“上風吹之、五里聞香”。
江表惟長沙名有好米，何得比新城粳稻邪？上風吹之，五里聞香。《與朝臣論粳稻書》
由於粟小米）的種植範圍廣，不易腐爛，便於儲存，因此特別得到人們的喜愛。
無論是軍事上還是生活上，粟都佔據了統治地位。與今日“稻、麥分治南北”的情況大為不同。
此時因為軍事活動頻繁，很難吃得到現煮的新鮮食物，因此將穀物磨碎或曬乾，透過脫水延長保質期。
這類應急食品被稱作“糗”或者“糒”。糗即炒熟的穀物粉末，沖泡成糊狀食用；糒即如今日的乾飯。
曹操妻妾眾多，死前遺命其居於鄴縣銅雀臺，每日供以乾肉脯）與乾飯糒）。
