古曼童，這個名字對大部分來說都是極其的陌生，因為這不是國內本土的東西，而是來自於國外的舶來品。
只有對佛教，尤其是泰國佛教那邊比較熟悉的人，才會知道古曼童這個名詞，因為古曼童這個詞就是來自於泰國。
在泰國，有高僧法師將那些墮胎或者夭折而死去的小孩進行煉製，將其靈魂給安置在特殊材料煉製的娃娃驅殼當中，然後這娃娃便是會擁有許多特殊的本領。
看守門戶、保平安守財、更改運勢。
看到這裡，想來許多人會想到國內的養小鬼，尤其是在香江那邊，養小鬼極其的流行，而養小鬼最大的作用就是改運。
財運、桃花運、事業運，這些是養小鬼最常求的，而養小鬼確實是能夠帶來這種改變。
但方銘皺眉的原因是因為，養小鬼雖然不被修煉界所禁止，但這也是一種邪術，因為人鬼到底是有別的，養小鬼很容易沾染陰氣，這陰氣不但會腐蝕一個人的壽命，最重要的是一旦養上了，那這輩子就等於是被繫結了。
請神容易送神難，養小鬼更是如此，你為了改變運勢養了小鬼，等到達成目標了，想要放棄掉，幾乎就不可能了，只能是一輩子都供奉著這小鬼，到最後整個人的生活徹底被改變。
而且還有很重要的一點，想要養的小鬼給自己帶來的幫助越大，那就對小鬼的要求越高，而越是怨氣重的小鬼也就越厲害，但這類小鬼到後面甚至很有可能反噬掉養鬼者。
正是因為養小鬼有這麼多的危害，所以許多人將目光給放在了隔壁國家的古曼童上。
古曼童，同樣是將小鬼給注入到某物當中，但因為有高僧和法師的加持過，這類古曼童對供養者並不會帶來危害，就像是一件法器一樣。
正是因為這一點，泰國的古曼童一直是東南亞這邊所有富豪所追求的，有的富豪為了得到古曼童，不惜給泰國寺廟捐贈數千萬。
毫不誇張的說，泰國佛教所有寺廟幾乎有一半的收入都是來自於古曼童，只不過這收入並不會擺在明面上，普通人根本是不瞭解。
“也就是說，古曼童是好東西了？”聽完方銘的解釋，韓喬喬說道。
“好東西？這句話也許放在兩百年前說還可以。”
方銘臉上露出了冷笑之色，古曼童說起來比養小鬼好，但那是兩百年前的事情了，現在的古曼童，比起養小鬼根本就好不到哪裡去，甚至後果比養小鬼還要嚴重。
“什麼意思？”韓喬喬有些不懂，剛不是你說古曼童沒有後遺症的嗎？
“當供不應求的時候，便是會有人動其他的心思了。”
方銘看了眼韓喬喬，解釋道：“古曼童剛出現的時候，其實是因為當時不少人家的孩子意外夭折，那些家人接受不了這種打擊，所以找到高僧和法師，希望可以讓他們的孩子的魂魄留下來陪伴他們。”
“所以，那個時候養古曼童的人，古曼童內的小孩魂魄本來就是他們的親人，自然是不會傷害他們，相反的還會保佑家人平安，這才是古曼童有用的真正原因。”
“可當古曼童在整個世界出名之後，無數富豪蜂擁而至，這些富豪有錢，他們只要古曼童，可整個泰國每年夭折的孩子才多少？而且又有多少父母願意將自己的孩子給煉製成古曼童？”
“沒有了孩子的魂魄，古曼童就製造不出來，製造不出來，也就賺不到這些富豪的錢，正是在這種情況下，在泰國有一個特殊的行業誕生了。”
“什麼行業？”韓喬喬隱約猜到了一點，只是不敢確認。
“買賣孩子魂魄。”方銘表情變得極其的嚴肅，說道：“和人販子沒有任何的區別，這其中的陰暗我不說你也該猜到吧。”
韓喬喬沉默了，因為她知道人販子有多麼的殘忍。
有些家庭因為貧困，生出孩子養不起，選擇將孩子賣掉，其實這一種還沒有什麼，至少能買得起孩子的人家庭都不會差，孩子買過去後過的也不會差。
可最怕的就是孩子被人販子給抱走，人販子抱走孩子後，說實話一般是不會把孩子賣給一些有錢人的，因為有錢人一般都不需要，真的有無法生育的也可以去領養。
那些真正會從人販子手中買孩子的，反倒是一些生活比較艱苦的，許多山區或者農村的家庭，這類家庭因為一些原因自己沒法生育或者說沒生到男孩，就會從人販子手中購買。
但這類孩子，至少還能活著。
有些狠毒的人販子，拐賣了孩子之後，不將孩子給賣掉，反而是打斷孩子的腿然後讓孩子去乞討，當然了，這種情況在這些年會稍微好很多，畢竟經過新聞媒體的報道，大部分百姓都已經知道了，遇到了這樣身殘的小孩乞丐，不少人還會選擇報警。
也正是因為這一點，許多人販子更加喪心病狂了，拐賣了孩子之後，直接是選擇販賣孩子的器官，殘忍剝奪孩子的性命，或者將孩子賣給一些犯罪組織，讓這些孩子從小被洗腦，成為這些犯罪組織的殺手。
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