第156章 戰體
這第八等級世界笑傲江湖世界歷史上陸地神仙境界強者，武當派的創派祖師張三丰，便是擁有著“武道聖體”。天生就擁有“武道”的一絲本源。
正是因為擁有著武道聖體，天生就擁有“武道”的一絲本源。，這張三丰，年幼的時候還是叫張君寶的時候，感悟學習什麼武功，都有著過人的天賦！
“武道”在天地之間的種種大道本源之中，都是屬於極為上等的大道本源。
須知，只要是在如習武練功的，如道器輪迴殿，道器降臨神座所管理的武道世界。武道，乃是一切力量的本質源泉。
前面我們便已經說過。這第八等級世界笑傲江湖世界歷史上的陸地神仙境界強者獨孤求敗的武學傳承獨孤九劍，便是以劍道為主，有包括了“破招之道”“無招之道”“快劍之道”“攻之道”“純劍之道”等等。
這，其實便是對於“劍之本源”的種種闡述方式，所形成的一種道。
這劍道，已經算是極為厲害的，極為高等的天地大道本源。
如這一類的，非是天地之間本來，宇宙混沌開闢誕生之初，本來就存在的道之本源，如大地本源，火之本源，水之本源等等元素本源，亦或是混沌本源，時空本源等等非元素本源。
而是由後天生靈們，所創造，所誕生的道之本源。
這諸天萬界開闢以來，出現了第一位使用“劍”為雛形的兵器的時候，就已經誕生了劍之本源的雛形。
而隨著這天地之間，使用劍為武器的生靈逐漸增多，這劍之本源也逐漸的形成，而隨著這些掌握了劍道的生靈的實力逐漸變得越來越強，將所掌握的種種其他道，其他道之本源融入這劍道之中，這劍道本源，也變得逐漸的無比強大了起來。
而像這種種的刀道，槍道等等，也都是如同劍道一類的後天道之本源。
當然，這掌握種種兵刃類武器的，也有所謂的“兵刃之道”
這兵刃之道，乃是掌握種種兵刃類武器的道之本源，只要掌握了兵刃本源，駕馭何等兵刃，都會得心應手。
當然，並非是說明，這兵刃本源，較之於同為兵刃的劍這類武器的劍之本源，要更為強大。
劍之本源，乃是勝在純粹，在掌握劍有關的一切上，要更為強大。所謂的劍氣，劍意等等，都是屬於劍之本源的一部分。
但是，武道不同！
而在這在如習武練功的，如道器輪迴殿，道器降臨神座所管理的武道世界。武道，乃是一切力量的本質源泉。
這劍道，刀道，兵刃之道，等等，在生靈們去研究他們的使用技巧的時候，亦或是發掘出如何以自己的身體爆發強大戰力的過程，者等等一切的的技巧，以及所形成的道等等，最終都形成了道之本源！
因此，這武道聖體，在這諸天萬界的所有的世界中，甚至於在第三等級世界，第二等級世界乃至第一等級世界，都是屬於傳說！
擁有了這武道聖體，便意味著，這體內，蘊含了一絲武道本源，不管是接觸何等武功，都能夠迅速的掌握！
正如當年張三丰還是少年時期的恩師，覺遠大師圓寂之際，矇矓囈語部分《九陽真經》經文，張三丰、大宗師巔峰強者郭靖的後代，後世峨眉一派的祖師，成就大宗師級數的郭襄、以及少林寺達摩院首座無色大師默記了一部分。
當年傳得《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。
武功是無色大師最高；郭襄所學最博；張三丰當時武功全無根基，正因如此所學反而最精純。
是以少林、峨嵋、武當三派，一個得其「高」，一個得其「博」，一個得其「純」。
這郭襄，乃是當時隱隱為天下最強者的大宗師巔峰強者郭靖的後人，自幼便受到各家各派的武學薰陶，不光有郭靖自己一身九陰真經傳承，以及得自大宗師強者，北丐洪七公武學傳承。
而郭襄的母親，也是大宗師強者，東邪黃藥師的後人，郭襄也自此學會了這東邪黃藥師所創的桃花島一派武學。
除此之外，由於郭靖隱隱可稱之為天下第一高手，這不少正道武林門派都和郭靖交好，這全真教，大理皇家一燈大師一脈，乃至於不遜色與郭靖的楊過手裡的武學，這楊過的武學，乃是有一部分得自於同為中原五絕的，昔年的西毒歐陽鋒的白駝山一脈傳承。
可以說，這郭襄一人，身上就兼具當年可謂是昔年天下最強者的中原五絕的傳承。而且，同為大宗師層次的外域強者，蒙古國師，金輪法王的武學傳承。可謂是見識極為廣博，在武藏積累上，可謂是天下中最為深厚的一批人之列、
也正是因為如此，郭襄放在能在經過了覺遠大師所傳下來的部分九陽真經傳承之後，將一身武學融匯貫通，創下了曾經一度絲毫不弱於少林武當的峨眉一派傳承。
這武當派和額峨眉派，在當時的第八等級世界笑傲江湖世界中，都算是江湖中的後起之秀，卻是能夠迅速崛起，在百年後成為江湖中正道武林聲勢最為浩大，實力最為雄厚的武林七大門派之一，這是為何？
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畢竟，一個門派傳承，創派祖師自己強大倒是很多，可是能真正成為源遠流長傳承的卻很少。
一個武功強大的人，卻未必是善於教徒。這門派的武功想要傳世，代代都能有傑出弟子接過衣缽，維持門派的聲威不墜。
