見過了趙元之後，楊權正是加入了組織，接下來的幾天裡，他對這個組織有了更深入的瞭解。
楊權先前對這個組織的目標便已經有所瞭解，組織的最終目標是讓整個大齊變得更加公平公正，而現實的目標，則是為了豫州兩地的工人，農民爭取理所應當的待遇。
這個最終目標，楊權沒當回事，但這個現實的目標，是楊權決定加入這個組織的原因。
這些天來，楊權發現這個組織比他想像的要更加的嚴密，作為新人的他，只能感受到組織成員廣佈在各個階層，其中還有不少是佛國人，甚至可能還有妖族，但是他卻根本不知道組織的核心成員都有誰。
組織不僅嚴密，而且如他這樣剛剛進入的成員，都十分活躍，為了組織的短期目標不斷的努力。
組織如此嚴密，成員也都是實幹的人，楊權不由得感覺很慶幸，因為一個優秀的組織其結構必須是嚴密的，其成員更不能是隻會誇誇其談的人。
可正因為如此，楊權覺得，這樣的一個嚴密又充滿了實幹組織，難道就只是為了給冀州，豫州的工農謀福祉嗎？
恐怕沒有這麼簡單。
“慢慢看吧。”
楊權有些擔心，但同時又有些期待。
在楊權逐漸融入組織，想法也越來越多的時候，“怒”與“憂”的結合體趙元正在跟佛國的智明法師和冀州豪商王宏交代事情。
已經年近七十多歲，但依舊精神抖擻的王宏，表面上是趙元老闆的老闆，實際上卻是趙元這個世祖分身所建立組織的二號人物。
在世祖皇帝駕崩的那一年，被認為越來越昏庸的老皇帝，下詔各地，讓各地以隨機抽取的方式，在貧苦人家之中選出少年來皇宮見他，他老人家要請這些孩子吃飯，並且親自傳授他們學問。
朝廷上下都覺得老皇帝簡直胡鬧，但沒人敢質疑，更沒有人敢陽奉陰違。
當時選了上千個十多歲的少年，王宏也是其中之一。
王宏至今都記得世祖皇帝，這個慈眉善目的老人，其實並沒有傳授他們什麼學問，只是請他們吃了十來天的飯，然後講了一些故事。對當時的王宏來說，雞鴨魚肉飯管夠，油多鹽多，那自然是極好，但現如今回想起來，實在不算什麼好飯食。
至於說傳授學問，那是根本沒有的事，世祖皇帝就給他們講了一些故事，不是世祖皇帝自己過去的歷史，而是一些搞怪搞笑，諷刺貪官奸商的小故事，那時候的他聽來只覺得十分爽快。
後來他自己成為一名豪商之後，才驚覺那些小故事裡，已經預言了現如今的局面。
“智明法師，我走之後，組織的新人思想培訓工作和武裝人員的訓練繼續由你負責，暫時不需要再擴充人員了。”
趙元對智明法師囑咐道。
智明法師屬於佛國的激進派，他們希望在大齊傳播佛國的思想，進而引起變革。
說完，趙元轉向王宏，“王宏，你把這兩本書刊印推廣。”
兩本書，一本叫《被剝削的勞動者》，這書就是給沒什麼文化的農民和工人看的，裡面沒有什麼難懂的術語，高深的理論，就是簡單直接的闡述，整個生產的過程中，從農民到工人是如何被剝削的。
另一本名叫《帝國之下的資本》，這本書論述的東西其實和這條世界線中，白予跟唐泰合著的那本《倫理與資本》差不多。
但是比起白予時不時在書裡拍太上皇老哥哥和皇帝岳父馬屁，對一些問題述而不論的態度，趙元這本書，可就刺激了。
坐在上面的人看了覺得應該多殺年豬，要不然這些豬早晚有一天要鬧出大事來，而年豬們看了發現，原來自己現在還遠遠不夠，要是沒了上頭，自己還可以更肥一些。
至於那些豬草，他們反正看不懂，沒什麼可擔心的。
“走了，若有事，你們及時聯絡。”
趙元說完，轉身離開。
這一次離開，他當然是奔著另一個剛剛醒來的世祖分身去的。
比起白予，他作為世祖分身，對於其他世祖分身的感應要更加靈敏一些，也更清楚其他分身的情況。
再加上其他一些個跟王宏一樣還活著的老傢伙的幫助，趙元在中原地區的情報網，也比白予要強不少。
二者相加，他自然能更快速的縮小其他世祖分身的範圍，然後依靠不斷的感應，慢慢鎖定其位置。
離開密會的宅院，趙元不由得思考其來，“如今這個情況，醒了之後不找個偏遠地方苟起來，反而還隨意使用了力量，以至於被我感應到，實在不太像‘愛’的作風，倒像是‘憎’，有點麻煩啊。”
