江流回到家中，往破床上一躺。江流這屋子，真是“舉手撫摸夜間風，抬頭望見滿天星”，這是雅一點的說法。那俗一點要怎麼形容呢？就一個字，破。
雖然破了點，但也算有個遮風擋雨的地方，總比那些無家可歸的難民乞丐強多了。
江流睡了一下午，現在是一點睏意也沒有，但沒有睏意也得睡啊。不睡覺，肚子餓。
“一個水餃，兩個水餃，一百個水餃。”
這人越想睡，就越睡不著。江流閉著眼睛數水餃，數到一千了，還是沒能入眠。數水餃有助於睡眠嗎？這還真有。“水餃”與“睡覺”同音，數水餃，其實也是個心理催眠過程。有些中國人喜歡數綿羊，這其實是不對的，“綿羊”是老外數的。“seep”發音相似，所以老外才會數綿羊。如果中國人想靠數綿羊來入眠，那效果可要打上折扣了。
江流不知數了多少水餃，剛想睡著，卻聽到外面敲鑼打鼓，一陣喧囂。江流爬起來，把耳朵貼在牆邊，仔細聽著外面的動靜。
“追啊，別讓他跑了。”
“大家出力，他受傷了，跑不遠。”
“抓住了，重重有賞！”
喧囂的聲音傳來，其中還夾雜著幾聲槍響。江流一聽這幾聲槍響，頓時感覺不一般。這槍聲，悠長又有穿透感，不像是警察的槍，倒像是英國人的鋼槍。
這現代的警察，很少有配槍的，但在民國時期的天津衛，警察配槍是件常事。其中的緣由要是講起來，那要說個五六百字，但江流現在沒時間細想這些，咱也就先按下不談。
本來，江流看熱鬧不嫌事大，以為這事和自己一個淳樸老百姓無關。可他越聽越不對勁，這喧譁聲和槍響，怎麼離自己越來越近了？
江流暗叫倒黴，看來是那被追捕的人，跑向自己家附近了。最關鍵的是，自己家中那關不上的門還開著，這萬一被追捕的人見自己房門大開，鑽進自己家中怎麼辦？那人若是怕江流走漏風聲，再賞江流一個白刃，怎麼辦？
嘈雜的腳步聲離江流越來越近了，江流求佛祖拜耶穌，希望不要有人進入自己家中。不知是哪路神仙顯靈，嘈雜聲終於遠離來自己家附近。
江流鬆了口氣，趕緊下床，搬了個桌子，堵住房門。做好這些，江流轉身想回床上休息，模糊間看見黑暗中有兩點亮光。藉著朦朧的月光，江流看清了那兩點亮光是什麼。
那是一雙炯炯有神的眼睛，在死死盯著自己。
江流心裡咯噔一下，看來哪路神仙都靠不住，該進來的，還是進來了。江流現在只希望這進來的人，不是白蓮教的。
說起白蓮教，不少人都聽說過。這白蓮教起源南宋，元末正式成立。本來白蓮教只是個宗教團體，給處於水深火熱中的貧苦人民一點精神寄託。可白蓮教發展到了清末，造反成癮，逐漸變了味。到了民國，皇帝都被推翻了，這白蓮教還想著造反。不僅如此，白蓮教的手段也是越來越邪乎，終於是成為了讓人聞聲變色的恐怖組織。
既然人已經進來了，江流一不可能趕他走，二不可能請他好好歇著。無奈，江流只好一捂眼睛，當作沒看見此人，轉頭往床上走去。
江流不敢寄希望於此人不會濫殺無辜，他背對那人，施展起請仙術，準備隨時回頭嚇他一跳，為自己爭取逃生時間。
江流全身肌肉緊繃，忽然聽到身後“噗通”一聲，他轉頭看去，進入房中的人已經倒在了地上。江流靠近那人，往他鼻子上探了探，發現還有呼吸。
接著月光，江流仔細打量起此人。此人留著短髮，身穿西裝，腹部一片血跡，看來是負傷了。
觀看此人的打扮，不像是白蓮教的人。而且此人身穿西裝，不像個惡徒。江流深知，此時是民國二年，袁世凱當道。袁世凱在北京籌劃著自己的復辟美夢，而天津是北京的前站，天津的治安至關重要。袁世凱大手一揮，從北洋軍隊中調了一千五百人，脫下軍裝，換上警服，當起了耳目。
