“我有一個想法，如果你不嫌棄，乾脆進入我們家庭算了，反正都五個了，在加你一個，正好湊成六六大順……”佩潔說道。
“這如何使得？這又不是小孩子過家家，說加入就加入的。”慕柔說道。
“我實話跟你講，你飛龍哥是非常喜歡你的，只要你願意嫁給他，他是百分百都會娶你的……關鍵就看你是不是真正喜歡他了……”佩潔說道。
慕柔的臉就紅了……“我還是覺得有些不合適，別的不說，光就奕璨和昭熳那兩個就非得把我燉來吃了不可……”慕柔說道。
“她們敢？只要是你飛龍哥點頭同意的，她倆敢反對，看你飛龍哥不把他們倆修理得服服貼貼……”佩潔說道。
“怎麼？她倆還怕飛龍哥呀？她倆可是天不怕地不怕的主……”慕柔說道。
“這就叫一物降一物，她倆誰也不怕，偏偏唯獨就怕你飛龍哥，尤其是怕他那方面……”佩潔說道。
“哪方面……？”慕柔好奇地問道。
“就是床褘之事，房中之術……”佩潔壞笑著幽秘地說道。
“這有什麼好害怕的？既然都已嫁與他，成了夫婦，過那種生活也很正常呀……”慕柔說道。
“可我們那位是個奇人，那方面特別厲害，即使形容是前無古人後無來者也不誇張。那倆蠻丫頭就算是張狂的不得了的人了，可一遇上他，就被調教得死去活來，告饒連連，悽楚慘慘，服服貼貼的……偏偏還要上癮，嘗過一次甜頭後就一發不可收拾，天天都盼著想著……”佩潔說道。
“有那麼厲害？五個他都對付得了，吃得消呀？”慕柔好奇道。
“別說五個，再加你，他也遊刃有餘。不信你加進來試過就知道了。那方面他真的是戰神，不過在馳騁沙場疆場方面他也是戰神。”佩潔說道。
“佩姐，你真壞，給我講這些……”慕柔說道。
“還跟我裝？你不也很好奇，也想知道點？再說你也單身這麼多年了，總是挑三剔四的，我知道你眼光高，跟我一樣，碰不到讓自己真心喜歡，心甘情願的，就寧可獨身到底……不過，你覺得你飛龍哥怎麼樣嘛？你有沒有一點喜歡他？或者說他有沒有一點讓你動心？說老實話。”佩潔說道。
“有還是有一點……”慕柔說道。
“那不就完了，還猶豫個什麼呢？這樣，我也不催你，利用這次接觸合作的機會，你再好好觀察一下他。怎麼樣……？”佩潔說道。
“嗯……”慕柔答道。
次日一早，佩潔和慕柔就聽到了飛龍正在與當地的官首爭論為什麼要給予當地民眾更多自由去自主選擇生產的問題。但聽飛龍說道：
“我為什麼要給予民眾更多的自由呢？因為在我看，自由是道德的基礎，一個人如果不是出於自由意志的選擇，那麼就談不上道德與不道德的問題。因為不自由的狀態下人的選擇，只是出於一種必然要遵循的規律。這種情況下你就無法用道德與不道德去判定他。比如地球圍繞太陽運轉，太陽又圍繞著銀河系中心運轉的這種問題，你就不能說地球或者太陽它道德還是不道德，因為這是它們必然要遵循的規律。又好比獅子老虎熊狼豹鱷鷹等猛獸猛禽殘忍血腥地獵殺其他動物，你也不能用道德還是不道德去衡量它們。因為那是它們必須要遵循的一種必然規律。那種必然性規律是自然給它們設定和安排的，它們只能遵循。因此只有當一個人具有自由選擇的能力的時候，也就是他有選擇善或者是選擇惡的自由的時候，你才談得上用道德或者不道德去衡量他。所以我們要想使一個人獲得道德的力量，首先就要讓他獲得自由，讓他擁有自由選擇的權利。假如早早地就給他戴上了一個人為界定和安設的必然性規律的帽子，要讓他必然也去遵循那個規律，那麼也就等於是把他的自由強制地扼殺在了一種專制的所謂必然性規律之中，從而使他失去了成為成就道德的可能，事實上就等於是把道德從人的心靈世界裡驅散得一乾二淨，完全就把人變成了那種沒有自由意志選擇的木偶人，機械人，物質人，麻木人，冷漠人和空心人……”
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佩潔和慕柔隔窗看時，但見那個官首低著頭若有所思的，似乎沒有完全聽明白飛龍在說什麼……
“而從另一個角度來講，是物件要符合人的認識觀念，而不是人的認識觀念要符合物件。為什麼呢？因為人的認識不等於就是宇宙本身的真相，甚至人的認識同其他動物的認識也都並不是完全一致的……人的認識能力是上帝賦予的，因此，它裡面包含了無窮的可能性和自由性……但這種自由性和可能性需要用經驗觀察和實踐的手段開發挖掘出來，才能逐步成為事實。所以，人的認識觀念總是一步步地被開啟，被挖掘，被開發出來的，根本就不可能一下子就完全符合物件，終其一生也不可能，只有上帝才是完全符合物件的。所以人觀察到的物件的概念與印象，只不過是物件符合了人的當時的認識觀念與認識能力而已。假如這個宇宙中很多星球的不同等級的智慧生命都有幸匯聚到了一起，那麼擺在他們面前的同一個物件事物，在進入它們各自的認識觀念世界裡以後，所呈現出來的面貌都有可能是完全不一樣或者不盡相同的……原因就在於它們的認識能力是各不相同的。既然人的認識能力包含在自己的先天之中，包含在自己的天賦之中，那麼這個先天這個天賦就好像是一個蘊含著無限可能性與自由性的寶藏，只不過要等待一步步的開發和挖掘出來。而這個開發和挖掘的手段就是經驗觀察和實踐。你如果不透過經驗觀察和實踐的手段，那麼這些無限可能性與自由性的寶藏就無法被挖掘出來，從而白瞎了上天賦予你的先天智慧寶藏和天賦……那麼從這個意義上，人對於無限自由的獲得就具有了理論上的可能，人對於形而上的終極道路追求也就具有了理論上的可能。所以終極價值和形而上意義對於人而言就不再是虛無縹緲和天方夜譚的東西，就是緊密聯絡在一起而成為與我們的精神和心靈世界息息相關的東西……開發和挖掘出上天賦予我們的這些無限可能性與自由性的先天寶藏，就是使人變得越來越聰明的方法和路徑。反過來說我們要想挖掘出這些上天先天賦與我們的寶藏，就必須要想方設法地使人變得聰明起來，而不是使人變得越來越愚蠢。而要使人變得聰明，其必然的途徑，就是先要使人變得自由，從而才會具有自由意志的自由選擇和獨立判斷，而不是隻能人云亦云地隨大流地被動地服從，沒有自主思想和沒得選擇……這也就等於同樣是白瞎和浪費了上天賦予人的先天智慧寶藏和天賦……所以我的立場和出發點就是首先要讓人變得自由起來，變得聰明起來，變得要開發和挖掘出上天賦予人的無限可能性與自由性的先天寶藏和天賦來……”飛龍繼續說道。那個官首還是聽得有些似懂非懂的，臉上是一臉疑惑的表情……
“飛龍哥談得好書面化好理論化啊……”慕柔說道。
“別看他長得五大三粗的，其實他很多時候就是一個書呆子。不過作為西明津這片土地的統治管理者，他無疑還是很出色的，尤其是在道德品行方面。這個世界有這樣兩種不同的統治管理者和引路者，一種是為了自己的私利私慾的滿足和擁有個人的無限自由，而想方設法要使民眾變得越來越愚蠢和不自由，一種則是為了使民眾變得越來越自由和聰明而寧可放棄自己個人的私利私慾的滿足甚至乃至是生命，你飛龍哥就屬於是這後一種人……”佩潔說道。
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