說話間，有宮女奉上茗茶，陳萼抿了一小口，便道：“正好東方兄在此，我想就吏部銓選一事，重新合計個章程出來。”
“願聞高見！”
東方朔拱手道。
陳萼沉吟道：“立憲暫時不著急，可以以十年為期，作出規劃，慢慢推動，想必十年後，長公主也過足了皇帝癮，但吏部銓選拖不得。
那麼多讀書人當不了官，結果在本朝出了大亂子，若無讀書人推動，安祿山縱有反心，叛亂也出不了幽燕之地，人常言，國以民為本，這話既對也不對，民是國家的基礎，但是管理民的，還是官啊，官員的安置不處理好，直接就要了你的命，再縱觀歷朝歷代的造反起義，哪一回沒有讀書人摻和進去？
因此選官的範圍，必須要擴大，而改制銓選，首先要改科舉，愚以為，應廢詩賦，取經義，合多科為一科，除五經，另增大學、中庸、論語、孟子為四書，合稱四書五經，以之出題，將取士範圍縮小固定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股等固定段落組成。
另書法也要作規範，奏章上行書草書飛起來，誰能看的明白？我有一書法，名館閣體，不惟美觀，惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，易於辯識，將來科舉考試與奏章公文，必須以館閣體書寫，好書法者，行書草書盡請回家寫……”
陳萼一邊詳細講解著八股文，同時叫來筆紙，一筆一畫的書寫館閣體。
現代提到八股文，多是詆譭，但評價八股文，要按時代來看，至少在大唐，是有積極意義的，摒棄了詩詞歌賦，選出來的是標準化的官員，最起碼上任能做實事，而不是吟詩作對。
而且八股選官如同流水線生產，穩定性強，陳萼在這個世界，不是要搞科技革命，也不是要大力發展生產，他的目地只是苟，為大唐苟足三千年，穩定壓倒一切，顯然，八股取士加上君主立憲，正合他的要求。
隨著陳萼親身示範，李令月與東方朔也漸漸地明白了箇中關鍵，均是眼神一亮，並興致勃勃的講解自己的看法。
不知不覺中，已是個把時辰過去，這時，又有太監來報：“稟聖上，前朝御史大夫魏方進持節求見。”
“哦？想必是李隆基派來探口風的！”
東方朔看向了李令月。
李令月點點頭道：“宣！”
“諾！”
那太監施禮告退。
不片刻，一名中年官員左手持著節杖，右手捧著聖旨，大步踏入，見到端坐皇帝寶座，身著皇帝冠冕的李令月，不禁眼神一縮，隨即喝道：“聖旨到，鎮國太平長公主接旨！”
“哼，誰的聖旨？”
李令月哼道。
“自然是當今聖上！”
魏方進向正西方向拱了拱手。
“笑話！一個放棄江山，放棄百姓臣民的懦夫，有什麼資格當皇帝？”
陳萼站了起來，一把拿過聖旨，看都不看，直接扯開撕碎！
“你……莫非你要造反？”
魏方進驚道。
東方朔卻是感覺到，李隆基的聖旨被撕碎之後，李令月身上的龍氣又濃郁了幾分。
陳萼道：“不是長公主要造反，而是李隆基丟了江山，有負祖宗，不配再為人主，你回去告訴他，讓他來長安，住興慶宮，以太上皇之禮尊之，原太子李睿廢為廬陵王，犯了錯就得認，莫要心存僥倖，否則為他進號逃皇帝，隨行百官諸軍，限時十日回返長安，違者，以叛逆論處！”
“這……”
