義宣深呼一口氣，靠別人不如靠自己，自己代表道教，不能被黃教給比下去。她抬頭看著章嘉戴著黃色的桃尖帽子，心中靈機一動，於是就借道教詩歌調侃。
“山yin道士如相見，應寫黃庭換白鵝。”義宣不卑不亢的直敘。
“呵呵，好，春山姑娘真是奇才。”
章嘉活佛主動鼓掌停止了對詩，沒有想到才十一歲的道姑，對於黃教的發展這麼熟悉。直敘黃教的興盛，也是從其他教派的延伸出來的。
在歷史上，黃教的格魯派被葛舉派的白教打壓，甚至不允許四世□□喇嘛的轉世。直到一百多年前，黃教才在西藏發展壯大起來，那個黑暗艱難的歲月，是刻在黃教徒血液裡的恥辱。
現在雍正帝治國是儒釋道並行，雖然道教式微，不複從前朝代是皇家最尊寵的地位，但是以前在華夏的朝廷，道教是國教，是一家獨大的局面。
章嘉活佛看到義宣這麼小，就能奪得雍正帝和弘歷的喜歡，看得出道教複興的力量在博弈。他不想在弘歷面前顯出黃教與道教的有意識流的沖突，趕忙喝彩轉移風雲瞬間起的苗頭。
在一旁看熱鬧的弘歷，也是對義宣刮目相看，作為大清太子的他，被國師教育後才理清了，藏傳佛教的歷史和諸多的分支，可是義宣一句詩歌，就把黃教發展史說清楚了。
回到紫禁城的弘歷，在禦書房內，雍正的在批寫禦折，弘歷請安後，彙報了雍和宮的大典情況，並且感謝父皇讓義宣也去。
看著雍正質疑的眼神，弘歷將義宣和章嘉鬥詩講給雍正聽。雍正帝也是暗暗吃驚，義宣說讀不進去佛經，沒有想到她能和章嘉活佛對陣也不輸。
“這個義宣果然有趣，那個章嘉已經二十歲，從小也是天才兒童，藏區的智者都說，他和元朝帝師八思巴有一拼。”
“所以父皇招他來京給我伴讀，希望我在智力上不輸給他。”
“天下聰明人多了，讓他來京，就是想你能全面的掌握他，有時候，感情牌比戰爭有效。”雍正放下手中的筆，慈愛的看著立在禦案前的弘歷。
“謝謝，父皇教導。”
不久後，義宣給雍正帝守夜，雍正帝忙完後，喝著義宣敬獻的茶水，裝作無意的問義宣。
“雍和宮的大典有趣嗎？”
“嗯，人多，花多，還有好多穿喇嘛教服的法師。”
“知道為什麼讓你去？”
“知道，”
“說來聽聽，”
“儒釋道和諧共存發展。”
“呵呵，好，想讀佛經了？”
“沒有。”
“那你怎麼和章嘉活佛鬥詩，知道黃教發展之前，藏區是白教為大？”
“不知道。”
“不知道？那你還吟詩，山yin道士如相見，應寫黃庭換白鵝。”
“我看見他頭上戴個黃帽子，就像桃子尖，就想到這句，誇贊活佛的才華拍馬屁。”
“哈哈哈哈，你真是我的開心果。”
雍正帝一口茶笑的都要噴出來，章嘉活佛真是身在黃教中，太在意自己的一言一行了。沒有想到義宣的詩，是看到他頭上的黃帽子才即興拍馬屁所吟誦。
黃庭出自寫經換鵝典故，此句借用王羲之的故事來寫賀知章，盛贊賀知章書法的高超絕妙，贊嘆他的性格特點和才華。
他們這場對詩，簡直是牛頭不對馬嘴的妙合。
