《君問歸期未有期》第二十四章春山
1728年的春天，雍和宮春花綻放，躍上枝頭的玉蘭花，配著紅牆綠瓦的建築，將雍和宮打扮的像人間的天堂。
雍和宮外停滿了各種官轎，旌旗招展，很多藏式的旗幡，像彩虹一樣在風中招展，穿著官服頂戴的官員落轎後，互相問好喜笑顏開的朝雍和宮大門走去。
最後來到的一頂皇家大轎子落下後，從轎子中走下了穿著黃色衣袍的弘歷，在他身後是穿著桃粉色公主格格服飾的義宣。許多穿著紅色喇嘛服飾的黃教徒，恭敬的迎上來。
今天義宣非常意外被雍正欽點了，隨弘歷要參加雍和宮黃教盛事，西藏□□活佛代表西藏獻給雍正帝的貢品，一座三米高的銅佛在大佛殿落成揭幕的儀式。
自那天晚上義萱陪著雍正帝，說出了自己的困頓，雍正帝允許她十五歲後再念佛經，但是現在讓是道徒的她來參加佛教盛事，是什麼情況？路上弘歷介紹了是藏傳佛教的盛事，義宣就更不懂了。
其實那天聽到義宣的吐槽，雍正帝心中反而是喜悅，婁近垣真的是處處的迎合朕心。
作為道教在京城的法師，他不但沒有排斥佛教，反而開始研習佛書，還讓婁義宣也讀經書。他明明知道，婁義宣是靈寶天尊的人間化身啊。
當義宣說記不住佛經，雍正帝內心不由的一笑，呵呵，他知道義宣的聰慧，腦中能記得住萬年歷的日晷和星神圖，那些可比佛經難記多了。
於是他不動聲色的允許義宣的請求，但是卻讓弘歷帶著義宣參加佛教的盛事，溫水煮青蛙，薰陶一下這個小神仙。
弘歷出席雍和宮的佛教盛事，根本沒有料到父皇主動讓他帶著義宣，他也非常的高興，難道是父皇變相的表揚自己，上次帶著義宣去給雍正帝出氣。
雍王府在雍正繼位後，前半部分成為黃教的上院，只有後院是雍正帝的行宮。
後來行宮被焚毀重修後，雍王府改稱為雍和宮，上院的一部分改為雍正帝行宮，但是黃教的殿堂都沒有變，從西藏來的活佛章嘉呼圖克圖的行宮，就在雍王宮。
表面上人們覺得，雍正帝開始寵黃教，冷落了漢地佛教，只有弘歷知道，父皇是虔誠的漢傳佛教徒。
虔誠禮拜華夏佛教的雍正帝，給予藏傳佛教極高的禮遇，沒有把個人信仰放在國家利益之上。
用與宗教情感的交織治理國家，是雍正帝給乾隆的以身示範教育。從去年開始，清朝設駐藏大臣，代表中央監督、管理西藏地方行政，雍正帝先後派遣駐藏大臣百餘人。
他給予黃教的很高的尊重的同時，雍正皇帝兩手抓，一面對寺院限定人數、限定寺院規模、限定活動。同時毫不手軟的打擊叛亂，去年塔爾寺數千名藏族僧人叛亂受到嚴懲。
按照年班制度，□□、□□兩年一次輪流入貢，王公貴族與各大呼圖克圖，按地區分若幹班次進京入貢，清宮佛堂堆滿了世所罕見的藏傳佛教珍品。
穿著黃色禮服的弘歷，雙手合十 ，由20歲的第三世章嘉活佛獻上哈達後，被眾人簇擁到大殿的佛像前。一米七八高的章嘉活佛，頭戴黃色桃尖型的尖頂黃帽，寬額豐頤，右面頰下長有一個小包，身披褐色毛呢肩帔。
他給弘歷獻完哈達後，看著弘歷身後跟著的義宣，同時大殿內酥油燈和松香的煙味中，一股冷冽的沉香味沖擊著他的黃庭。
他看到義宣的異瞳後，身體微微一怔，再看義宣腰上掛著的香囊，一眼認出那是雍正帝的東西，慧眼識珠的他不動聲色，將手中拿著哈達給義宣戴上。
“歡迎遠方的來客，歡迎春山姑娘。”
弘歷嘴角上揚的看著義宣，也沒有解釋，春山，這個章嘉活佛太會說話了。
隆重的藏教儀式開始，鼓號聲響徹雲霄，弘歷是大殿佛像揭幕的主角。作為觀客和異教徒，道徒的義宣聰慧的默默閃到人群的角落後面，最後她走出了大殿，只有一個太監跟著。
雍王宮她是第二次來，上次是給各個皇子的亡靈祭奠，義宣萬萬沒有想到，這裡居然是黃教的上院，還有活佛居住在此。
站在雍和宮的院內，義宣發覺不到一年，雍和宮好像新建了很多的建築，曾經的那個與皇後相遇的小徑被截斷，一道紅牆攔住了去路。
“這裡不是通往皇後宮的路嗎？”
“三世章嘉活佛領旨對雍和宮大殿改造。”跟著的太監回答。
“他什麼時候住這裡的？”
“是陛下登基的二年奉旨進京。”
“那個時候他就住這裡了？”
“對，他是弘歷貝勒爺的伴讀，行宮就安排在雍王府的黃教院。”
