在這個話題上，兩人的大體看法是接近一致的——能成大事者，非此人也。
只是在具體的分析上，郭嘉著眼於自己根據對方在種種作為中表現出來的特質進行分析。
而陸離，則更多根據自己跟對方的實際相處與過往進行分析。
郭嘉除了那一番“好謀無決”的判定外，還道：“袁氏四世三公之名盛大，然兄弟之間尚因此難以相服，況天下乎？”
陸離則說：“本初原從何大將軍，深見其弊端，遂而走向他方，成另一弊端。”
而今日會談及袁本初，就不得不說他們對著鄭玄有所隱瞞的部分了。
郭嘉問：“陶恭祖久請難得，恐生惱怒，前日之誤會，未必當真是誤會。”
這事之前隱隱就有了預兆，只是這次算是將那層遮蓋給撕開了。
說白了，對方這一出很有可能是項莊舞劍，意在沛公，只不過他們都是大漢人，不好這麼比喻而已。
郭嘉：“當日之事或是陶恭祖有意警告，或是下面揣摩其意，又或者當真巧合，不論何種，徐州如今固然無兵禍之擾，卻也已非久留之地，不知伯安有何打算？”
注意到陸離似是在思考。卻又帶著幾分懵，郭嘉不由失笑：“伯安兄莫非以為此事可以糊弄過去嗎？”
陸離搖頭：“並非如此，只是不免心懷僥幸。”
他苦笑著看向郭嘉：“對於這些事情，我有時怕自己不明白，有時又怕自己太明白。”
郭嘉明白對方的意思，不明白那是蠢，太明白就不免過於世故了。
要讓郭嘉說，陸離有時不免有幾分天真，對於某些潛規則也有些許遲鈍。
可能是因為對方一出仕就是潛規則中的高位者，是做決定的人，是不明白也沒有關系的人。
都說先帝因為陸侍中轉而有些喜歡聰明美人了，但有沒有可能先帝審美本質上其實沒有變化，因為陸離在某些方面也確實算得上是笨蛋美人。
陸離也是慚愧的：“說出來不怕奉孝笑話，我曾經因此也是鬧過不少蠢事的。”
他沒有說洛陽的事情，只是說起了曾經在樂安郡犯過的蠢。
“我初上任時，百廢待興，聞聽有賢才便親自前去拜訪，那人年長才高，見我時笑臉相迎、入內後開口相問，我以為是考校，被考了個面紅耳赤，只道自己回去後自然找人請教，之後再來。”
郭嘉聽到這裡嘴角忍不住開始上揚，他都能想象到那個場景了，人家是把你問倒後想要透過解答來展現自己的能力。
你可倒好，你說自己回去找別人問。
這裡面其實有藝術加工的，陸離回憶到。
這裡面必然有修飾之詞，郭嘉判斷到。
其實當初那人的笑臉相迎，是很高高在上的笑。
至於將陸離問的面紅耳赤，不是陸離答不上來，而是純純被對方氣的。
對方就是那種空談誤國的典型代表，問的很假大空，回答的也特別不切實際。
問陸離可知道如何讓百姓吃飽穿暖。
陸離當時還跟對方走流程的說了句：“請先生賜教。”
然後對方就說什麼“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣……”
好家夥，對方不會覺得就自己一個人讀過《孟子》吧，這事需要對方來告訴他嗎？
還問陸離可知曉如何教化百姓，陸離都做好要聽對方背《論語》的準備了，但是對方沒有，對方背的是《禮記》。
最後看著對方那副“你肯定很佩服我吧”的樣子，陸離笑著說了句：“先生當真大才，可惜我才疏學淺，難以相配，現在就回去好生學習，下次來必然不會如今日這般啞口無言。”
然後啞口無言的就變成了對方。
郭嘉問：“後來如何？”
陸離：“後來他去濟南國做事了。”
那時在濟南國為國相的，是曹操。
