姑獲鳥就是來自中國古代神話傳說的妖怪，有時以九頭的樣子顯形。明代《本草綱目》裡提到了它的由來，說是死去的產婦的執念所化，抱著嬰兒在夜裡行走，懷抱裡嬰兒的哭聲就化成了姑獲鳥的叫聲。
晉代《玄中記》。姑獲鳥有時會變成夏獲鳥，姑獲鳥抱走孩子，而夏獲鳥收養孩子。
中文名姑獲鳥又名天帝少女、夜行遊女、產女等類別傳說由來死去產婦的怨念所化出身地中國出處本草綱目等日文名うぶめ出場作品《妖怪客棧》
目錄
1 傳說
?帶來災禍
?羽衣仙女
?其他傳說
2 姑獲鬼車異同
3 相關文獻
傳說編輯
帶來災禍
載晉郭璞《玄中記》。姑獲鳥夜裡才出來，它穿上羽毛是鳥，脫去羽毛變成女子。又名天帝少女、夜行遊女。這種鳥自己不生小鳥，專取別的鳥的雛鳥為子。夜間如果將幼兒的衣服晾在外面，它便點上血做標記，這個幼兒便被它取去了，所以人們又稱它為鬼鳥。世俗小兒的衣服夜間不敢晾在外邊，就是這個原因。[1]
此外，傳說姑獲鳥還喜歡收集人們剪下的指甲，以便從中得知人們的禍福。如果發現誰有災禍，它就會落在那個人的屋頂上鳴叫《嶺表錄異》卷中）。
羽衣仙女
當姑獲鳥以妖怪形象風行全國時，一個美麗迷人的故事，卻蛻變出來，並迅速流傳開去。這就是從姑獲鳥中變異出來的羽衣仙女故事。魯迅《古小說鉤沉》中輯有這個故事：“姑獲鳥晝飛夜藏，蓋鬼神類，衣毛為飛鳥，脫衣為女人。一名天帝少女，一名夜行遊女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養之以為子。今時小兒之衣不欲夜露者，為此物愛，以血點其衣為志，即取小兒也。故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男子，見田中有六七女人，不知是鳥，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。一鳥獨不得去男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去，今謂之鬼車。”
其他傳說
中國古代還有記載，姑獲鳥有時會變成夏獲鳥，姑獲鳥抱走孩子，而夏獲鳥收養孩子。
相關有推理小說《姑獲鳥之夏》，是日本推理小說家京極夏彥的出道作。已有改編的同名電影。
姑獲鬼車異同編輯
姑獲鳥最大的特點是“無子，喜取人子養之，以為子。”，鴟鴞“好與嬰兒作祟”就這一點而言，可與姑獲鳥歸為一類；鬼車並無資料記載有此行跡，只不過是“九首”、滴血“有兇咎”，所以與姑獲鳥不同類；九頭鳥，乃是後人因其與鬼車同有九頭，就誤以為是同一種。
其實，姑獲鳥。鬼車鳥，九頭鳥，乃是三種不同的鳥類！[2]
相關文獻編輯
姑獲鳥夜飛晝藏，蓋鬼神類。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。一名天帝少女，一名夜行遊女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養之，以為子。今時小兒之衣不欲夜露者，為此物愛以血點其衣為志，即取小兒也。故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男子，見田中有六七女人，不知是鳥，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。一鳥獨不得去，男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去。今謂之鬼車。
——《玄中記》郭璞·晉
