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越軍也有個習慣，他們在一般情況下，是不會把士兵屍體丟在野外不管的，除非情況非常非常的特殊，那就是他們被趕跑了，來不及收屍，如果沒有這個可能，那他們還是要把屍體帶走的，能運回國內的儘量運回去，實在不行，那就就地處理。
越南也是個信佛教的國家，他們在處理屍體時，指的是情況不允許情況下，他們一般也採取火葬辦法，把人燒了，再把骨灰帶回，這一點有點像日本人的做法。
其實這樣處理有兩個好處：第一，人被帶回去了，他的肉身和靈魂能回到祖國，不會在他鄉做野鬼。這就是為什麼在戰後，各國都想辦法把戰爭期間犧牲人員的遺體弄回去的原因。出於政治目的，一是做給國人看，二是也讓參戰計程車兵不要有什麼後顧之憂，真要是為國捐軀了，還有後人懷念他們。第二，也擔心被敵方拋屍報復。軍隊不這樣幹，沒準老百姓會這麼做。誰讓你是侵略者呢！在別國燒殺搶掠之後，不可能不讓該國人民憎恨。一年兩年，十年八年這裡的人們奈何不得，一旦他們翻過身來，就可能進行清算。老百姓可不管什麼道理不道理，怎麼解恨就怎麼來。那時候，還真有可能把那些沒有爛盡的仇人骨頭渣子刨出來，砸個粉身碎骨以解心頭之恨。
這就是為什麼在抗日時期，日本軍隊為什麼不遠千里之遙也要把死了的日本兵屍體燒掉，一個整的都不留下，他們怕的就是這個。他們知道自己犯了什麼罪，也知道將來的下場如何，所以才這麼做。
而現今的越軍與日本鬼子沒什麼兩樣，他們也是侵略者，也是到處燒殺搶掠，在柬埔寨犯下了滔天罪行。他們能不怕嘛！只是現在越南各方面實力都大於柬埔寨。一旦他們失敗了，撤回了越南，留下這些越軍死者，能不被報復，能不成為孤魂野鬼嘛！
其實，他們做這些，那都是給活人看的。人一死，早就魂飛煙滅，哪來那多『迷』信，無非是在越軍之間充充樣子而矣！
李向野之所以看不到這些越軍屍體，那是因為他們被越軍拖走了。等到李向野想通這個問題後，他放心了，知道沒有屍體，那就是電視小組的人和柬埔寨國民軍沒人犧牲。
想到這一點後，他心裡感到特別興奮，馬上催促戰士們向樹林深處快速前進。
等他們到了營區時，原先那些草房一個都不剩地趴在地上。有的是被大火燒落了架的，有的是被越軍拆下當柴燒了。這裡到處是灰燼和丟下的殘渣剩物。
李向野帶著戰士們四處尋找，這裡仍然沒有可以利用的有價值的線索。
前去偵察計程車兵回來報告，說在前方發現大量腳印。
在這個時候，為了找到電視小組，李向野一點線索都不能放過，唯恐再次錯過尋找時機。於是，他帶著這20人又向前『摸』索著前進。直到沼澤地前面都沒有發現一條人影，一具屍體。
從種種跡象來看，這片林區有人在這裡交手過，也打鬥過，可為什麼就沒有屍體呢！
陸續著，李向野帶人走出林子，站到了沼澤地旁。李向野知道沼澤地的情況，也不相信有人會過去。帶著這樣的疑問，他還是來到岸旁。
一個戰士看見泥淖中有漂浮物，看出是人的屍體後便大呼小叫。
李向野趕緊找人用棍子向外搭，等搭到岸上才看出這是一具越軍屍體。到這時，李向野才稍稍地弄出點頭緒，知道是越軍出事了。可是，為什麼這裡有越軍的屍體，而其他地方則沒有呢！
他哪裡知道，這具屍體是活人變死人後，被吳江龍扔到這的，其他的早被越軍弄走了。
看看前路無處可尋，後路又被他們尋了個遍，卻沒有發現要找的人，李向野有些『迷』糊了。
這裡到底發生了什麼？
實在沒招後，他想起了臨出發時吳努師長對他說的一句話，要不惜一切代價接回電視小組，並告知他放存暗號的地點。
想到這，李向野急忙帶著人返回營地。
營地處在林子中間，只有這裡的空地稍稍大一些，其他地方都是簡單被人剷出一塊，能夠住人即可。
戰士們休息一般都是吊在樹上，因此對地面的需求不是很大，只是把過高的草除掉，不防礙通行就行。
李向野衝到了營地最中間，開始環顧周圍。
吳努師長對他講，要以中央為圓心，面向南，尋找七點三十分方向，有三顆錯落成三角型的大樹。目標就放在這三棵樹的枝杈上。
李向野很快看到了那三棵樹，來到樹下時並沒有看出這幾棵樹與其他樹有什麼不同，這是必然，否則，被越軍看出來，還就什麼秘密之處呢！
李向野派三名戰士一起朝這三棵大樹的樹冠爬去，很快，有兩名戰士有了回信，說沒有，什麼都沒有。李向野只得把全部希望寄託給第三個戰士。只要他那裡有信，不管是a師留下的，還是電視小組留下的，對他們來說，都是有價值的線索。
急切間，那個戰士從樹上喊，“找到了，找到了。”
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