佛在世時，有位羅漢弟子到一個地方去教化。
有一次國王打獵經過此地，當他聽說這裡住有一位羅漢尊者，就帶著他的隨從來見尊者，尊者見到國王時雖然面帶微笑，卻沒有起身迎接，國王當時就很不高興。
當國王打獵返回時，發了惡願：“我再去，如果他還是那樣，我就砍掉他的頭。”
尊者知道國王發了惡願，當國王再次去見他時，尊者就起身向前走了六步去迎接國王。這時，大地一瞬間裂開，國王的身光也立即消失。國王非常害怕，馬上向尊者頂禮並求懺悔。
當國王懺悔後，地縫很快閉合了，國王的身光也復原了。
尊者說：“您的生命沒有危害，但因為我走了六步迎接您的緣故，您將在六個月中失去王位；由於您懺悔的緣故，王位會失而復得！”
尊者所說的後來都應驗了。國王是大福德之人，尚且受不起尊者的迎接，要是沒有福德的人，可能命都保不住。
如果您認為自己沒有大福，現在就開始修福，命運不好，也可以透過修行改好。如果您的福大，就更要趁熱打鐵，趁著有能力，做些行善積德的好事。那麼您的福報會源源不斷，形成良性迴圈。這是很理性的、很現實的事，不管你信不信，真正有福的人都懂得一邊享福，一邊積福。積德行善，是一切好事的源頭，會使你變得更灑脫快樂，不為外境變化而困擾。
幸福寄語：
當一個人遇到災難和不幸時，適度地降低一下幸福底線，有助於調整心情，渡過難關，坦然面對生活。
如果我們能學會把幸福底線畫得低一點，實在一點，離自己近一點，稍許努力便可實現，這樣，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。
如果你的生活以金錢為中心，你會活的很苦。
如果你的生活以兒女為中心，你會活的很累。
如果你的生活以愛情為中心，你會活的很傷。
如果你的生活以攀比為中心，你會活的很苦悶。
如果你的生活以寬容為中心，你會活的很幸福。
如果你的生活以知足為中心，你會活的很快樂。
如果你的生活以感恩為中心，你會活的很善良。
做人：對上恭敬、對下不傲，是為禮；
做事：大不糊塗、小不計較，是為智；
對利：能拿六分，只拿四分，是為義；
恪律：守身如蓮，香遠益清，是為廉；
對人：表裡如一，真誠以待，是為信；
修心：優為聚靈，敬天愛人，是為仁。
在沒錢的時候，把勤捨出去，錢就來了一一這叫天道酬勤。
在有錢的時候，把錢捨出去，人就來了一一這叫財散人聚。
當有人的時候，把愛捨出去，事業就來了一一這叫博愛領眾。
當事業成功後，把智慧捨出去，喜悅就來了一一這叫德行天下。
世界是圓的，你怎麼對別人，別人就怎麼對你。
在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。不可能所有的好處都是你的，要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。因為，這就是人生。
物極必反，盛極必衰，否極泰來。這個就是天道。沒有永遠的強者，也沒有永遠的弱者，每個人都有機會致富，每個人都有機會體驗貧窮，輪不到你也能輪到你孫子，每個人的命運都是絕對公平的，只是每個人所處的階段不一樣而已。在天道里，那些能立於不敗之地的人，往往都是恰到好處的掌握了規律拐點的人。他們在事物即將發生反轉的那一刻選擇收手，從而使自己人生的最高點永遠都處於一種“似到未到”的狀態，這才是一種大智慧。
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