患癌10年的仁煥法師，肝臟上長了7個腫瘤，肺部長了2個腫瘤，咋扛過來的？
——轉自淨土專弘平臺
仁煥法師少年多病，曾得癌症10年，肝臟7個腫瘤，肺部2個腫瘤...
但法師在不打針、不吃藥，不借助任何醫療手段的情況下，身體竟然自動康復！神不?神奇？
每個人都會生病，你知道病從何來嗎？
有沒有一種方法，能讓人遠離疾病，獲得永恆的平安呢？
且仁煥法師怎麼說：
1、我們生病的原因是什麼？
佛教講，身體之所以會受病苦，完全是思想和行為所致。那我們今後要怎麼糾正呢？
首先要懂得本份。比如，老人的本份，青年人的本份，少年人的本份，我們要先弄明白了。
然後，就要守本份，再就是完善本份。從能守本份到完善本份，叫做老實人，也相當於我們平時所講的好人了。
不該想的不要想，不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該拿的不要拿，不該做的不要做，不該走的路不要走，不該站的地方不要站，這樣人就健康了！
我們要懂得，一年有一年的病，這種叫做時空病。我們到一個新的地方去得病，那種叫做環境病。環境病就是我們去了不該去的地方，結果得病了。
但是不該去的地方我們又去了，怎樣才能住得下來呢？到一個地方感恩一個地方，就可以住下來了！我們到一個地方埋怨一個地方，就難住下來了。
還有一種是緣份得病。就是人和人之間互相看不慣，有個人的看法，結果弄出病來。
一個人到我們前面，就表示對方跟我們有緣，跟我們有緣我們就應該感恩對方。如果我們有看法了，對方一走我們就得病了。
2、生命的平安與兩個層次有關
真正的生命應該分有兩個層次：靈魂的生命和身體的生命。
身體就是父母的功德，靈魂是天地的功德。父親是生命的種子，母親是生命的大地，我們每一個人的身體就是母親的功德，人的靈魂就是父親的功德。
人虧孝於母親，身體就有障礙了；虧孝於父親，往往是短壽或者不成器。
從醫學上講，人的生命有生理和心理。生理就是人的身體，心理就是人的思維。
電腦由硬體和軟體組成，人由靈魂和身體組成。人就是一部電腦，身體如同電腦的硬體，心靈如同電腦的軟體。於靈魂來講應該叫做唯心，於身體來說應該叫做唯物。
對於靈魂和身體，依佛教講到空和色，“空”就是人的精神，也是人的靈魂，“色”就是人的身體，也叫色身。
依人之外來講，空代表空間，色代表物質，代表我們所見所聞的一切，意思是說：空間擁有萬物，萬物安住在空間裡面。
依人來講，空代表奉獻，色代表享受。這就是空和色的原理。
我們人都信仰物質，叫做唯物。學佛覺悟什麼呢？唯心和唯物同步存在，而且佛教認為心比物更重要。比如生命，相信靈魂，相信身體，兩個都重要。
《心經》裡面有一段經文“空不異色，色不異空”。
佛陀所講的真正意思：空代表精神，色代表物質，意思說精神離不開物質，同時物質需要營養精神。空是精神，色是我們的身體，包含一切物質。
“空不異色，色不異空。”空就是唯心，色就是唯物。用電腦來比喻，軟體就是唯心，硬體就是唯物。軟體就是空，硬體就是色。身體就是色，靈魂就是空。
靈魂就是精神，身體就是物質。我們人生的過程，精神離不開物質，物質非常需要精神。
在生命平安的過程中，需要的是兩個保障：第一個保障是靈魂的平安，第二個保障是身體的平安。
我們平時所做的是保障自己身體的平安，所以我們叫做生死凡夫，而佛菩薩是把握靈魂為第一。
3、我的十年癌症
