你若肯依我所說的念，決定會往生西方，了生脫死，超凡入聖，永劫常受快樂，了無一絲一毫之苦事見聞，又何有此種之疾病苦惱乎！倘心中起煩惱時，要曉得這是宿世惡業所使，要壞我往生西方之道，要使我永遠受生死輪迴之苦。而今我曉得他是要害我的，我偏不隨他轉。除唸佛外，一事也不念他。那就能與佛心心相應，蒙佛接引，直下往生矣。好記我語，自可速得莫大之利益！
這是那位大師的話，我還記得清楚，希孟你覺得這位大師的話說的怎麼樣呢？”
最後劉慶又問道。
那王希孟聽了半晌，卻皺起了眉頭，搖搖頭說道：“小弟不通佛法，聽的是稀裡糊塗的。”
聽了王希孟的話，又看到他的茫然的樣子，劉慶呵呵笑了。
“希孟啊，其實這佛就是性，佛性乃人人有之，修佛乃為找到自我，那個超越於肉體之外的真我，真我可以讓我們安住，不妄求於外，真正獲得安寧和平靜。
另外再說幾句題外話，我以前啊接觸過一些宗教、心靈學、心理學等方面的知識，個人感覺所有這些旨在帶領我們去尋找一個終極真相。
這個真相，暫時我無法言說，可能需要個人去理解。我覺得佛教啊、別的什麼教啊、還有一些心理學各流派啊、還有很多靈脩方面的知識都是帶領我們向同一個目標前進，就是那個所謂的終極真理，但是這個真理的面向和表現方式各異，而且還會因人而異，所以我們的尋找方式各不相同，因此發展出了那麼多的知識，但是總的來說這一切的尋找都是源於我們人們對於自己的探索。”
聽到這兒，王希孟便皺著眉頭，喃喃自語的說道：“對自己的探索？”
“希孟，你就沒有想過自己倒底是誰？從哪兒來？到哪兒去嗎？”劉慶問道。
聽了劉慶的話，王希孟眉頭皺的更高，說道：“我是孃親生養的，我就是王希孟，我要去哪兒我知道。”
劉慶聽了王希孟的話，說道：“我指的是你的靈魂，而不是你的肉身。”
“是靈魂？不是肉身？”王希孟皺著眉頭說道。
“對啊，這肉身的確是你的孃親給的。但是你的靈魂又是誰給的呢？這個世界只有一個王希孟，再無第二個王希孟。你有你的思想，你有你的慾望。你是如此的獨特。你不覺得這很奇怪嗎？”劉慶又問道。
這些話把王希孟給聽的暈暈乎乎的，不知所云了。
“我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去”，作為一個哲學命題，最早是由偉大的思想家、來哲學家提出的。
一個人自呱呱墜地那一刻起，人世間的煩惱便開始包圍住了他。襁褓中因飢餓而嗷嗷求飽，因寒冷而哇哇求暖。孩體時起便因要玩具而哭鬧，因受不公平對待而委屈，因與夥伴們爭吵而傷心，因家貧受侮而難過。
到了青黃源不接的少年轉青年的階段，經了些世事，受了些挫折，頭腦中的問題一天比一天多，開始百質疑友情，懷疑愛情，抨擊權力，憎惡金錢，痛恨戰爭。
由此而引發出一列每個人都在探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題——我是誰？我從哪裡來？要到哪裡去？我活著是為什麼？一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什麼？
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