於是受其啟發,我們有理由推斷現今世界上其他類似的一神教都是以猶太教或者該教為藍本創造出的新的信仰為藍本再度多次構造而產生的。
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其中,最為明顯與有力的證據便是基督教,猶太教,同樣的機械性的‘神’,沒有概念依託的意象,以典籍劃定神的行為方式,神的歷史,神的一切。
但是又有些不同,或許是為了更好的傳教,基督教在發展過程中引入了十字架這個確實存在的意象使得神的一部分力量有了寄託,透過沒有知性的物體承載力量確實方便了信徒的使用,但是也讓神有了一個說不上形象的形象。
而在之後,有研究者對這一套方法有了更深的理解,既然機械神能夠被典籍所塑造,那麼修改典籍是不是就意味著控制著神?
於是當時還是一體的基督教便分裂為了天主教,以及我們俄羅斯地區)的東正教等多個教派,同樣的事情也發生在基督教方面,只不過還處在對同一典籍的解釋權方面的爭端,並沒有分裂的太過厲害。
而教派的分裂也使得這種方法創造出的神明力量的進一步衰弱。由此可以我們推匯出一些令人可喜又令人憂慮的結論。
其一:若是想要在日益增加數量的人類群體中覆滅因人類信仰而出現的神,那麼向社會投放大量可信仰物典籍教義去分散人的信仰從而做到信仰無法集中使得靈能集合體跨過成型的門檻是否可行。
其二:機械神的存在證明相當一部分的神並不是天生的,那麼是否會有別有用心的人藉助這樣的方法圖謀超越世界的力量呢?
其三:透過以上的分析,我們推斷機械神如同一枚定時炸彈,沒有人格化的意象是祂的優點,也是祂的缺點,因為當教徒們共同指認某個人個體或是某個人個體將自己的形象用在典籍之中供信徒信仰,那麼如此龐大的力量便會為其所用,後果不堪設想。】
深夜的房間中,讀完報告的五茗深深的吸著因為暖氣加熱而溫暖乾燥的空氣,看著檔案紙末尾貼著的帶著點點血跡的十字架。
那是神秘管理局送來的用以讓她使用這種力量的“工具”,用以復現典籍中所記錄的事件,只需要對應的人做出對應的行為,就會爆發。
千字左右的報告,五茗卻從中看出了這個世界中人類社會的種種隱患。
“....現在給我看這種東西....算是預防針一樣的意思嗎....”
宗教雖然可怕,但是仍有讓理智劈開盲信的機會,但是,若是他們所宣揚的神真的存在呢?
定了定神,少女不自覺的將眼睛瞄向一邊,那是龍思悟的方向,只不過懾於對方是龍,五茗並沒有把頭轉過去。
“...算了,自己身邊就有一尊‘神’,若是真的遇見了那些東西那也沒啥可怕的。”
想到這裡,她稍許安心。理了理紙頁,而後便收拾東西回到自己鋪上睡覺。
“嘿嘿嘿~”
深夜中,五茗的宿舍裡,不知道是誰發出了一聲輕笑。
......
1974.4.15
南極。
幾萬米高空之上,這裡除了稀薄的空氣意外沒有任何東西。
然而在這個時候一道肉眼可見的光線扭曲忽然在這裡出現,而後便是一道常人無法判斷的能量波動從這裡爆發。
伴隨著空間的改變,一架帶有四個呈菱形分佈引擎噴口的飛行器從這裡出現,在它的前方有一個懸空著的似乎是無線控制球形發光裝置。然而最令人奇怪的,是被透明材料覆蓋著的應該是駕駛倉的位置,突兀的從機體中伸出,直直外露著,像是一個生生插上去的可以隨時更換的額外配件一樣與整個機體結構衝突著。
不過此時這架“戰機”的狀態似乎很差,渾身上下多處損傷,幾乎每個部位都有不同程度的斷裂,焦黑,亦或者缺失。
引擎噴口則是完全失去了作用,沒有一絲用以推進的工質從其中噴發。而作為駕駛艙的部分更是悽慘,大量的裂縫與缺失使得任何一個視力正常的人都能從外面看到裡面,而其中溼漉漉的痕跡證明這個應該是充滿液體的駕駛艙早已沒有了用以保護駕駛者的溶液。
不僅如此,在這架傷痕累累的飛行器上還有著數塊像是活著的噁心肉塊在蠕動扭曲著,它們看起來絕對不是什麼配件,更像是這架飛行器上附著的像是藤壺般的存在,它們侵蝕著這架飛行器使它向著更加破敗的方向發展著。
於是,理所當然的,它墜落了,划著一條傾斜的弧線墜落到了這片冰封之地。
不過就在接近地面的前一刻,或許還留有些許意識的駕駛員做了什麼操作,那看起來就像是可替換部件的駕駛艙被彈射了出去,只留下傷痕累累的飛行器帶著前方的發光裝置狠狠的砸入冰面之下.......
................
時間回到現在。
或者說是第二天。
因為考試結束而進入寒假從而好不容易得到一些休息時間的五茗忽然被一個意外的到來打破了原本的輕鬆。
“米納...你...請節哀。”
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宿舍裡,昨天還在興致沖沖的討論著寒假要去那裡幫助五茗這個無家之人此刻正微微顫抖著捏著一張因為用力而邊角有些褶皺的信紙。
“我親愛的雛絲truth)·米納,當你看到這封信的時候或許是開心的,也有更多的可能是傷心的。很抱歉我之前的頑固與守舊讓我們之間的關係如此緊張,但請聽我說完接下來的話。我的時間不多了,這涉及我們家族的隱秘。你一定要記住。