李晟基入駐雲州後，由於官吏、士兵、工匠的薪餉都是足額、按時發放，農戶的口糧也是綽綽有餘，三州境內流通的銅錢、銀兩就慢慢充足起來，帶動境內的商戶也活躍起來，商戶的活躍，大大豐富了三州的商品。
雖然有勤儉持家的優良傳統，但有錢了就過好日子也是大部分老百姓心中所想，故豐富的商品又刺激了老百姓的購買慾。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
加上大同與契丹邊境交易的活躍，一時以往偏隅於河東北部，在中原人士眼裡的荒僻腥羶之地的佑國軍轄地，特別是大同附近，竟成了不亞於汴州、洛陽的人丁興旺、商貿繁榮的興旺之地。
大量的工匠、士兵、官吏的薪餉都需要佑國軍節度使府來支應，饒是李晟基兩次打劫後家產豐厚也有些吃不消了，不過他現在掙錢的路數還比較多，並不完全依靠儲存的家底。
他在洛陽高薪挖了戶部專司鑄造錢幣的機構——錢監下屬的幾戶工匠，模子是沒有的，不過以李晟基現有“工業”實力，仔細摸索後，鑄造一副模具也不是什麼難事，故在接收靈丘的銅礦、銀礦之後便堂而皇之地鑄造起“清泰通寶”來。
商稅他現在沒收，主要是當時的賬務處理作假的地方太多，徵收的難度大，再說了三州的經濟剛剛活躍起來，你徵收商稅將商人們嚇跑了怎麼辦？
不徵收商稅但不妨礙李晟基做生意，李晟基的生意現在有幾大宗，一是邊貿帶來的皮毛及加工，目前大同製衣坊的皮衣、皮帽、皮靴不僅銷到三州，還遠銷河東、幽州一帶，不遠的將來，中原大地等有錢人冬天都穿上一件“雲中”牌的皮衣也不是夢想。
二是鐵器，現在大同的鐵坊除了打製佑國軍的兵器甲冑外，還有一部分專司打製各類民用器具，諸如鐵鋤、鐵鏟、鐵鍁、鐵鍋、鐵腕、鐵錘、鐵鉗、鐵釺、斧頭、菜刀、鐵犁、鐵耙、剪刀、針、銅鏡，除了行銷三州，同樣銷到了河東、幽州、草原上。
都說契丹是鑌鐵王國，現在的大同也不遑多讓。
李晟基還別出心裁地打出“雲中牌”農具套裝、廚具套裝、縫紉套裝、化妝套裝，深得黃河以北的老百姓喜愛，現在已經有中原的商人前來洽談，計劃將這些“套裝”銷到中原和關中了。
現在大同的西南城牆外，專門開闢了一處交易場所，南來的茶葉、食鹽、布匹、藥材，大同的牲畜、皮毛、成衣、鐵器都在此地交易，竟自發形成了一處熙熙攘攘的“商業街”，食肆、店鋪、青樓妓館、客棧也應運而生，一時竟比城裡還熱鬧。
當然了，城外的土地也是屬於佑國軍的，你商家要建店鋪貨棧，要麼購買，要麼租賃，一去二來，佑國軍又賺一把。
商人、校以上軍官、七品以上文官基本上算是三州的有錢人了，這些人有錢了，光是吃穿用度不了，便紛紛改善自己的居住場所，於是磚瓦作坊和石坊、木坊的生意又好了起來，一時大同西北區便成了房價、房租最貴的地方，也是高階商業所在。
時下，李晟基正在東南角的一家作坊裡視察，他今天前來此地不為別的，就是為了一件事——活字印刷出的第一本書，也是大同學校的教材的正式開工儀式。
印刷作坊旁邊就是一家造紙的作坊。
李晟基來到這個世界後，深感書籍、紙張的缺乏，如何造紙他不知曉，只好祭起他的“挖人”大法在洛陽、汴州等地高薪招攬，至於印刷，他就想把此時尚未問世的活字印刷術提前搞出來。
目前還是雕版印刷術大行其道的時候，雕版印刷術的優點是印出來的書籍質量好，但製作雕版慢，錯了不易更改的毛病也很明顯。
其實用活字替代雕版李晟基也就是提了一句，印刷坊的工匠就明白了，目前他們用的活字是用鐵鑄造的，李晟基當時看到了還一愣，不過隨即就明白了，此時鉛的冶煉的不成熟，用泥活字的質量較差，而大同鐵料豐富，自然就想到了用鐵來做活字。
李晟基的這本教材是“數學”，採用橫排的方式，用上了阿拉伯數字，這也是李晟基決定在大同兩所學校大力推廣的方式，不過目前仍限於學校、軍隊裡面用，其它諸如商業、官府、民間仍在用豎排的方塊字，李晟基想全部改過來一是沒有必要，二是難度太大。
一個時辰過後，足足有一百頁、李晟基親自編寫的數學教材印刷完畢，並裝訂在一起，李晟基翻看這本書，心裡頗有些激動。
星星之火，可以燎原，我願足矣。
喜歡漠唐請大家收藏：()漠唐書更新速度全網最快。
