對此齊凡並沒有感到絲毫的意外，八九玄功本就是自己的主修功法。
法體雙修，境界都突破了，若是體魄不蛻變，那才是奇聞也。
緊接著腦海中便出現了一道經文，或者說是一道術法，直讓齊凡愣神不已。
識海中的那《元始真訣》明明已經散去，為何還會有傳承出現？
不由的在腦海中回憶起當初《元始真訣》散去的景象。
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頓時皺起了眉頭，的確是散去了，化作金芒覆蓋於自己識海之上。
隨即猛地一怔，眼中漸漸清明，似是知道了為什麼還有傳承出現。
《元始真訣》的確散去了，可並不是消失，也不是寂滅。
而是換了一種方式留在自己身上，這種方式便是記憶，或者說是傳承！
從自己在識海見到《元始真訣》那一刻起，自己便算得到了全部的傳承。
這識海中的載體，有與沒有，自然便不重要了。
這傳承之法，必定是每個境界突破後，才會獲得功法或者術法！
齊凡想著自己突破元嬰以及化神之時，暗自猜測著。
這傳承的主要功法便是八九玄功了，日後出現的傳承，估計都是神通術法之類。
猜測的同時，亦在腦海中端詳起這所謂的‘元始神妙真解’。
‘元虛元實，神為元一，一藏元虛，神為恍惚.....真身恍惚，混混於杳冥。
元始之至道，至道之虛....
太始元妙，元妙太始......神不可一，變化之道，神明之用，建基立兆，生生化妙。
.....
神，變化妙應，妙應變化，神之自然，物不知神，自然神乎神！’
【作者題外話】：最後一段話可不是小凡瞎弄的，而是查了一下資料之後，覺得真的很合適這裡。
中間有很多省略了，不然有水字數的嫌疑。
至於真正釋義，請專業人士莫計較，純屬小說需求。
摘自——元始說先天道德經第三篇，虛無太極圈）
另外補充一句，對於這種先賢之語，本人一直都很是敬仰。
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