法律明文規定，刺配之要犯，比如入牢城服役，做苦力，守邊關。但是許多外地府衙之內，官員重用的心腹行走之人，竟然有許多面帶刺字。這是什麼意思？就是說本來是重罪之人，反倒不坐牢不服役，主官若是看中了，私自帶回給自己辦差，這些罪犯不僅沒有受到懲罰，反而比原來還要活得好。
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法律明文規定，除了有資質的酒店，任何人不得私自釀酒，但是這城中，卻又到處買得到私釀之酒。私釀也就罷了，私鹽本是國家重要收入之一，但是私鹽之氾濫，不論是杭州這種江南中心，還是汴梁這種全國首都，滿大街都是叫賣的。
汴梁內城之下，有古代城池遺址，裡面卻還住著許多乞丐流民，這些乞丐流氓膽子之大，亙古未有，竟然敢大半夜跑出來，掠奪良家女子回去姦淫。官府衙門，大多知曉，卻從未見過大規模的清剿。
這大宋朝的律法，到處都透露出一種得過且過的感覺。
乃至這大宋朝，也處處都透露出一種得過且過的感覺。
每每想起亡國之事，總有許多原因。
有說皇帝昏庸，只要皇帝聖明，國就不會亡。
有說臣子無能，臣子但凡有能力，國就不會亡。
有說將軍怕死，將軍但凡不怕死，國就不會亡。
有說士兵疏於操練，上陣戰力不強，否則國就不會亡。
但是真要認真想想，國之所以會亡？是這些原因嗎？或者說僅僅是這些原因嗎？
一個國家的精氣神，從上至下，都是一種得過且過的態度，沒有一種由內而外的積極向上，日久而糜爛，這才是亡國真正的原因。至於那些皇帝昏庸，臣子無能之事，不過就是這些事情的一個外在表象。
一個國家真的失去了精氣神，大羅神仙在世，又能奈何？
這大宋朝，真的就在往這個方向在發展了，這是大廈將傾。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，終究快要成為一句口號了。
重典收稅，這是甘奇現在能做的，但是收稅，救不了幾十年後國破家亡的大宋，再如何多的錢，也救不了幾十年後國破家亡的大宋。
這已經不是錢的事情了。每到一個王朝末期，好似看起來有很多相似之處。其實真正相似之處，只有一個，那就是整個國家與社會的精氣神，沒有了。
這就像一個企業一樣，整個企業最初的企業文化沒有了，最初創業時候的進取，最初創業時候的熱情，最初創業之後的勤奮，全都沒有了。
這是甘奇當人生第一個官的短短日子裡，感受到的一切。
如何保持一個集體的精氣神？
這個問題其實有答案。答案就一個詞：擴張！
企業要保持戰鬥力，就得不斷去進取，去擴張，去做自己舒適圈之外的新事情。
一個國家要想保持戰鬥力，也是不斷進取，走出自己的舒適圈，去開闢更多的新事業。中國朝代的更迭，就是整個國家一旦進入舒適狀態之後，就舒適下去了。沙漠那邊是什麼，沒人感興趣，高山那邊是什麼，沒人感興趣，海的那邊是什麼，沒人感興趣。
這大宋朝，還有一點，就是與強敵為鄰，真的就能用一個和約，和平百年，每年給人送錢去，然後回家抱著老婆過日子。這就是最大的得過且過與自欺欺人。若是銳意進取的年代，劉徹，曹操，李世民之輩，這是怎麼可能的事情？
萬事萬物，不進則退，不給整個國家找新事情做，舒適在老婆孩子熱炕頭之中，那就一定會糜爛，亡國之日，指日可待。
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