太學裡，要以生死許國的讀書人，著實不少。回到太學時候，當真有不少人左右與同窗說著要與甘奇同赴戰場的想法，雖然衝動，但是這種衝動之情一時之間難以遏制。顯然這些年輕士子，都受到了民間百姓的影響。
底層的百姓，有一個很好的品質，就是恩怨是非極為分明。這個品質，有時候很好，其實有時候也不好，看問題容易兩極化，所有的問題，都容易兩極化，不是好就是壞，不是對就是錯。
但是有些問題，反而適合兩極化來看待，特別是這大宋朝的兵事問題，早已容不得前後去想那麼多了，再不硬起來，就無路可退了，亡國就在不遠。
在那些底層百姓群情激憤的氛圍中，太學的這些年輕士子們，是真受到了很大的影響。
但是這些士子真要去上陣，其實還有許多阻力，不說其他，就是家庭，誰人都有父母，甚至許多人還有家小，這些人又豈能讓他們真的啥也不管提刀去殺敵？
梨園春的劇院裡，今日甘奇本準備說決算之法，反而學生們卻主動開口說邕州之事。
“先生，您當真要去邕州嗎？”
甘奇停了講課，開口答道：“邕州大戰連連，邕州知州肖注疲於應付，就在六年前，邕州城就曾經被火峒蠻打破了，此番更是岌岌可危。若是朝廷派兵去剿，我不僅要隨軍去邕州，更要親自上陣殺敵，願身死陣前！”
滿場士子皆沉默了下來，甘奇當真要上陣赴死，這種事情，眾人心中雖然激動不已，卻也難以說出那一句跟隨而去的話語。
畢竟是生死！
甘奇看得滿場沉默，便又加了一把火：“士不可不弘毅，吾輩士子若是貪生怕死，豈有臉面去教導那些士卒為國赴死？”
讀書人，其實自古就只有一個任務，那就是教化眾生。讀書也好，做官也好，其實都是這個目的，教育百姓要有道德，教育百姓要忠君愛國。其實讀書人，某種角度而言，與宗教的傳教士，是一個道理。
貪生怕死，人之常情，只是甘奇這個老師，榜樣實在太好。讓許多內心裡貪生怕死的讀書人，此時多少有點面紅耳赤的感覺。
有人開口說道：“先生，學生自是願意隨您去的，就是家中父母都在，還有小兒繞膝，怕是難以成行！”
甘奇擺擺手：“父母在，不遠遊，我是孑然一身，上無父母要養，下無妻兒要顧，爾等不必與我來比。我便是死在戰場，也是忠孝兩全。”
甘奇雖然話語在這麼說，卻還是在做思想工作。甘奇心中，便是知道自己不是要害人，火峒蠻本不是大敵，別人帶兵不好說，但是狄青帶兵去，那更是不在話下，哪裡真的需要這些文人士子真的去衝鋒陷陣？
所以甘奇必須要把這思想工作做下去，要帶著一批士子去看看打仗，對這些文人士子來說，親眼見一見戰陣，有百利而無一害，甚至都能成為他們將來的政治資本，大宋有幾個文官敢說自己用命許過國的？
來日這些人若是當官，他們就敢這麼說，說自己用命許過國，就是比一般文官高了一籌。這不是忠心，什麼是忠心？
果然有人開口答道：“先生，學生也是無牽無掛孑然一身，學生隨您去，死便罷了。”
“先生，學生父母雖在，但卻在九百里外，家中也有兄弟八人，死我一個算不得什麼，學生也陪先生去。”
甘奇很是欣慰，卻還擺手說道：“此去生死兩茫茫，諸位不必隨我去，好好讀書進學，來日東華門外唱了名，自有為國效力之日。”
甘奇是戲精，這是無解的。
“先生，我孑然一身，今日不為國，還待哪日？考那進士，也不知猴年馬月，說不得一輩子也無緣，願隨先生去，讀書為報國，就在今朝。”
要說這大宋朝，北宋南宋，並非真無有骨氣的讀書人，哪怕是南宋滅國之時，依舊還有文天祥為代表的一大批人。只是這一批人，終究還是少數。
