說白了，士大夫的善針對的是漢人。對於四邊之蠻，他們從來也不曾存過一絲憐憫。
這無關道德，乃是烙印在民族血液裡的東西。
自古以來，只有漢人才算是大宋子民，只有漢人才是高人一等的天朝嬌民。
“這很重要嗎？”曹佾有些不解。
吳育把黎峒也當是宋人一般，囑咐唐奕要善待。在曹國舅看來，這不算什麼大事兒吧？
“很重要！”唐奕十分認真地回答。
曹佾是將門出身，終究不是儒家正統，不明白這些老儒們的固執，也不明白在唐奕眼裡這代表著什麼。
同情異族，進而慢慢的開始真正認可他們是大宋的一份子，再進而在未來的某一天使他們真正融入到大宋這個大家庭，像漢人守護自己的家園一樣守護大宋。
這樣的意義才是最非凡的！！
在唐奕看來，吳育有這樣的轉變，或者說，朝中那些圍繞在他身邊的有識之士有這樣的轉變，絕對是劃時代的，不亞於一場革新的勝利。
因為，只有他這個後世來的人才知道“大漢民族圈”和“大中華共榮圈”的區別在哪裡，其對漢文化的攻守兩端起到的作用有多大。
“你說……”
唐奕看著海灘上忙於安頓的近萬嶺曲部眾。
“如果有一天，嶺曲的黎族百姓，乃至整個海南的黎峒，不再以黎峒自居，而是大宋子民。朝遷的相公、官家再不以南獠貶之，而稱其為子。那海南煙瘴之所，還會是談之色變的流放之地嗎？”
“如果當年儂智高也能得到這樣的禮遇，當自己是大宋的一份子，還會有那場驚天叛亂嗎？”
“再往前數，如果我們把黨項各部也當是漢人一樣，而非區別對待，李元昊會反叛而出，自立西夏嗎？”
……
一連串的問題，問得曹國舅已經不會思考了。
他回答不了，但是，他明白唐奕要說什麼。
自古以來，好像沒人考慮過這個問題，天朝上邦，下國來朝，漢人從來沒把夷狄當成過自己人。
非我族類，其心必異！
真能把必異的蠻夷，變成族類？
“現在是不是有點晚了？”
“畢竟西夏已經自立多年，黎峒、儂峒、百越各族，自成一派也早就根深蒂固了。”
“不晚！”唐奕篤定地回答。
“什麼時候都不晚！！”
有一位偉人，千年之後才把各族連成一家。那都不晚，何況是早了一千年的大宋。
……
