早在埃及第一王朝時期，也就是約公元前3100年約公元前2890年，阿努比斯就被描繪為，墳墓的保護者，他同時是一位防腐師。
到了中王國時期，也就是約公元前20551650年，阿努比斯作為冥界之主的身份，則是被奧西里斯取代。
而到了後世時期，埃及人普遍認為，阿努比斯只是作為一個，引導靈魂進入來世的神，地位可謂是一降再降。
恐怕也正是因為這個緣故，阿努比斯的實力，也只是有著初階戰神級別，相當於內功武者的半步天人。
【叮咚，召喚第二人，南北朝時期猛將，高昂，統帥：93，武力：106，智力：75，政治：68，魅力：89；】
高昂，字敖曹，出自渤海高氏這一支，南北朝時期東魏名將，東冀州刺史高翼第三子，司空高乾之弟。
馬槊絕世，勇猛無敵，左右無不一當百，時人因此將其比作楚霸王項羽。
天下大亂後，高昂隨兄高乾起兵，響應葛榮起義，後來又投降朝廷，封武城縣伯。
孝莊帝元子攸遇害後，高昂聯合高歡起兵於信都，公開反對爾朱氏，曾以十餘騎大破爾朱羽生的五千人。
永熙二年533年），高乾兵敗被殺後，高昂於是投奔大將軍高歡，征戰四方，官至司徒、驃騎大將軍，進爵武城縣侯。
元象元年538年），因為輕敵大意，命人豎起旌旗、傘蓋，並跨馬臨陣，瞬間就成了活靶子，被西魏軍集中兵力圍攻，最終全軍覆沒，遇害於河陽，時年三十七歲。
高昂戰死之後，被高歡追贈侍中、太師、大司馬，諡號忠武。
皇建元年，追封為永昌王，配享世宗廟庭。
【叮咚，召喚第三人，商王朝大將，惡來，統帥：88，武力：106，智力：65，政治：58，魅力：82；】
惡來，蜚廉又做飛廉）的長子，商紂王寵信的大臣，以勇力而聞名。
據《逸周書·世俘》稱“太公望命御方來。丁卯望，至告以馘俘”，“方來”一辭，孔晁注謂紂黨。
陳漢章在《周書後案》中以為“方來”即紂臣“惡來”，惡來有力，父子皆效力於商紂。
周武王伐紂時殺惡來，其後人秦非子建立秦國。
正史中對惡來記載較少，不過從這些記載中，還是可以看出惡來是可以跟犀兕熊虎搏鬥的勇士。
《墨子》曰：“紂有勇力之人，生捕兕虎，指畫殺人。”
《屍子》曰：“中黃伯余左執太行之獶音猱），右搏雕虎，惟象未與吾試，願為牛與象鬥以自試。”
“又曰：飛廉、惡來力角犀兕，勇搏熊虎也。又：“武王親射惡來之口。”
《史記·秦本紀》曰：“蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂”。
可見，惡來有著初階巔峰戰神的實力，還是毋庸置疑的。
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