看上去，這的確是個用來祭祀的地方。
周圍牆上有各種各樣的壁畫，為這裡增添了幾分神秘的氣息。大殿的正中間有個祭壇，看那祭壇的樣式和阮明武家裡的祭壇差不多，應該是同出一脈。
“恩。”
阮明武點了點頭。
“這是祭祀上神的地方。”
“你說了好多次上神了，你們供奉的上神，到底是哪位神明？”
我按捺不住自己的好奇，開口問他。
“上神就是上神。”
阮明武如此回答我。
“……”
這算是哪門子的解釋。
高臺教供奉的神只都是有名有姓的，比如二郎真君，上帝這些。儘管將各個宗教的神明齊聚一堂，擺在桌子上共同祭祀，似乎是有些不倫不類。
那麼，這個沒有名號的上神又是什麼來路？
看阮明武的表現，他口中這個上神好像比其他神明在高臺教的地位更高。
雖然我好奇的緊，可他不說我也沒有什麼辦法。
我打定主意，等回國以後去找孫苗苗探討一下這個問題，看看這個高臺教的上神到底是何方神聖。
大殿裡的東西並不多，除了那幾個鏡子以外，就只剩下一些壁畫還能看的過去了。
我走過去，藉著鏡子反『射』出的光芒打量著牆上的壁畫。
壁畫這個東西似乎是古時候通用的“文字”，不管是哪國的壁畫，差異都不是很大，其側重點就在於用有限的篇幅，儘可能詳實的描繪出作者想要傳達的東西。
交趾國的壁畫，也是相同。
不過讓我意外的是，這壁畫上描述的卻是各種各樣的酷刑。
第一幅壁畫所描述的，是華夏很著名的一種酷刑——凌遲。
凌遲，又被稱為千刀萬剮。
這是一種十分殘忍的刑罰，用現在的話來說，這就等於是加強版的死刑，主要是用在那些犯罪並且造成嚴重後果的罪犯身上。
凌遲的過程中，罪犯是不能死的。
如果在刑罰結束之前犯人死了，那麼行刑官就要代替罪犯，來完成剩下的刑罰。
也正是因此，凌遲不僅對犯人而言是個十分殘酷的刑罰，對行刑官也同樣如此。
畫上，一個人躺在行刑架上，旁邊站著幾個士兵和一個行刑官。那行刑官正將他的肉一片片的從身上割下來，扔到旁邊的桶裡。
這人到底是犯了什麼罪，竟然要用凌遲來處置他？
