假如當前世界觀認為，死亡是一件美好的事情，是一件高尚的事情，是值得崇拜的，那麼修煉死亡屬性的人，在當前的世界觀下，他就屬於正派人物。
就好比對於地獄來說，死亡與殺戮，就是對那些惡魔的誇讚，因為在那個世界，死亡與殺戮就是正義，就是美好，就是強大與財富。
相反的，在天堂等人們公認為正義陣營的區域，你去跟他們說說死亡是美好的，是高尚的，是一定會到來也不值得去躲避的，你看人會不會甩你一大耳光子。
還好，別的不說，最起碼，在這西遊世界，他們的世界觀，整體而言，跟現實世界還是比較接洽的。
很多吳景然認為是美好的，這個世界絕大多數生靈也是如此認為，而同樣的，在這個世界看來是不好的東西，方在吳景然這邊，他同樣的也不會認為這些東西是多麼美好的。
咳咳，這又跑題了。
總之，因為無天的上臺，讓世界對此產生了感應。
無天的出現，既可以說是命運的安排，也可以說是必然存在的，當他坐在了靈山大雷音寺的九品金蓮上面，以自身取代瞭如來之後，這個世界，也因為無天的動作，整個世界的能量比例開始出現微調。
所有屬於正屬性的能量，在天地的壓制下，活性逐漸的減弱，反過來，那魔氣死氣怨靈之氣等負面屬性的能量，開始變得活躍起來，展現出來的，就是這個世界，正屬性的能量開始消散，怨氣開始充盈起來。
正所謂道消魔長，正氣衰退，帶來的總總的變化，比如，人們的情緒當中，充滿了更多的抱怨，更多的暴力，乃至頹廢，本來的熱情，熱血，好客，甚至是勇氣，自信，友善，慈悲等正面情緒逐漸消亡。
甚至不用妖怪打上門來，人族內部就先自己亂了起來。
各種戰火開始紛飛。
就比如前不久剛剛獲得了唐僧師徒帶回來的大乘佛法，正以為能夠依靠大乘佛法教育子民的老唐同志。
這不，他剛剛躺在皇宮中，享受一下難得的安詳時光，立馬有手下前來覲見。
傳召之後，老唐同志也坐不住了，你道是為啥，這好端端的，國富民安，手下竟然莫名其妙的跳了五個反骨仔出來。
也不知道他們許了手下什麼好處，竟然就這麼一會兒工夫，整個大唐已經出現了五股實力尚可的反賊，要知道，這前不久，老唐才剛剛指揮手下將與大唐接壤的突厥和吐谷渾兩個妖國入侵進大唐的妖軍驅逐出去，這還沒班師回朝呢，內部就整出了這種亂子。
你說這老唐他還能夠坐得住嗎？
當場的，顧不上已然是深夜，召集手下群臣，星夜組建大軍前去討伐那些叛賊。
本來，因為大唐國力鼎盛，哪怕鄰居有幾個妖國，可那些名義上是所謂的妖國，實際上也不過是一些帶有妖族血統的‘獸人’罷了，不管是妖怪那邊，還是人族這邊，可都不咋認可他們的身份，要不是因為大唐四面皆敵，恐怕那幾個妖國，早就抵禦不住大唐的刀鋒而不得不跑得遠遠的了。
那時候的大唐，人氣鼎盛，正道之光籠罩大地，整個大唐境內，除了一些大佬插手才能夠出現的靈異事件之外，那真的是‘建國之後不許成精’啊。
可隨著幾個反賊的出現，情況出現了變動。
因為這幾個反賊，大唐內部的人氣受到了動搖，正道之光哪怕仍然想要籠罩大地，受到人氣動搖的影響，在這大唐境內，也不可避免的，出現一些妖魔鬼怪出來。
本來，因為反賊的出現，已經讓這剛剛享受了幾年安居樂業之前大唐國力不如外面幾個妖國，時不時的有妖怪吃人了的訊息流傳）的大唐子民們，再一次受到了恐慌，隨著已經幾乎絕跡了的妖怪再次出現，這大唐的局勢一下子就風雨飄搖了起來。
在這種情況下，接到了如無）來天）命令，下凡尋找魔如）頭來）轉世的唐僧，一路回到了自己的老家。
說實話，對於唐三藏來說，還真的就只是前後腳的功夫。
自己這前腳剛剛給老家傳授大乘佛法，完成了自己的任務，可謂是功德圓滿，已經成佛了。
可後腳一回來，哎媽呀，我這不是走錯地方了吧？
想他唐三藏，大大小小的風波也沒少經歷過，見識過的場面也是不少，可還真的就沒見識過有哪個國家會像眼前這個國家那麼弱小悲催的。
境內各種刀兵不斷也就罷了，重點是啥，重點是那橫行無忌，動輒殺人取命的妖魔同樣在橫行啊。
甚至的，有不少人族的城池已經被妖魔所佔領，不用說，原本生活在那城中的人族全都進了妖怪的肚子裡。
眼前這一幕，很顯然給予了唐僧很大的衝擊力。
自己是來到了假的大唐了嗎？
又或者，自己所傳授的大乘佛法，是這麼幫助人族苦難大眾‘成佛’的？
第一次，唐僧對自己的身份與任務充滿了迷茫。
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