類似六甲奇門的神通還有很多，根據個人的理解不同，神通的效果也會有所不同，但並不是說，你使用六甲奇門的時候，是類似奇門局那種效果，就不能根據六甲奇門去推演個人的未來運勢安危。
這三十六變之中的神通，就類似於一件件已經定型了的工具，修煉這些神通的人，根據個人對這些工具的瞭解不同，能夠發揮出不同的效果，但同樣的，當你理解了其他人對這間工具的瞭解的時候，同樣能夠做到其他人才能做到的事情。
因為這三十六變包含的內容太多太多，哪怕鎮元子一股腦的將其傳授給了吳景然，吳景然短時間內，也沒法完美修煉出來。
最多，只能夠根據自己的興趣愛好，針對性的修煉一種或者兩種神通。
從鎮元子那裡獲得各種寶貴至極的傳承之後，吳景然也多少猜測到了鎮元子的想法。
估計，又是一位類似於在俱蘆洲那兒遇到的那位神秘少女一般，對自己有所求，所以才會特意的給自己一些，對於他們來說可能是微不足道，最起碼不至於傷筋動骨的好處。
雖然不知道鎮元子想要從自己這邊獲得什麼，但在很早之前，吳景然在基地之中，就與參謀們就這種情況有過詳細的探討。
那時候探討出來的最終結果是，反正並不會對吳景然本身造成什麼不可接受的變化，反過來說，因為這些‘示好’，在修行方面可以說是小白一個的吳景然，能夠因此獲得一些神通密術甚至是未來道路的分析推演，這不論是對吳景然來說，又或者對某基地來說，都是一件大好事。
從這點來考慮的話，吳景然甚至能夠直接無視可能需要支付的代價，了不起就賠他們一條小命，反正在西遊世界，吳景然是不死的。
所以，那一次，吳景然在確定了在俱蘆洲上的那位神秘少女對自己有所需求之後，乾脆的順著神秘少女的引導，做出神秘少女想要吳景然做的事情。
然後，果然，別的不說，吳景然僅憑藉在俱蘆洲上的收穫，就足夠推動現實世界超凡普及，更是從這俱蘆洲上，掌握了許多給一本神功秘籍吳景然都不會願意更換的，看起來平平無奇的小技巧。
那些看起來普通的小技巧，實際上隱藏了不知道多少對吳景然來說非常重要的‘奧秘’。
正是俱蘆洲一行的經歷，讓吳景然對神秘學知識不再一知半解。
吳景然他能夠在發現現實世界的那些異獸，並在很短的時間內，根據那些異獸，推匯出一些對自己有用的資訊，曾經在北俱蘆洲的經歷可謂功不可沒。
我不會告訴你，更大的功勞歸屬於某基地那些默默無名的科研工作者）
總之，當吳景然再度遇到想要投資自己的情況的時候，只是略作猶豫，就接受了來自鎮元子的善意。
嗯，扯遠了。
且說這吳景然，在這萬壽山五莊觀之中停止了腳步，修煉起了這相當於術法神通總綱的天罡三十六變。
三十六變包容萬物，就連天資出眾的猴子，修煉的還是那小神通地煞七十二變，都還用了不少時間，吳景然可沒有猴子那種天資。
雖然這西遊後傳與吳景然所瞭解的後傳有所區別，西遊世界的故事，提前了整整三百年，但總的來說，還是可以根據後傳的故事進行參考一二的。
而原著後傳的故事中，在如來的轉世身十六歲的時候，被猴子他們找到，然後，緊接著也落入到無天的眼中。
在無天也發現了那個名為喬靈兒的如來的轉世身之後，前後也沒經歷多長時間，猴子就在鎮元子的指點下，開始收集那古佛舍利，最終成功的找到了除了自己以外的所有舍利，至於最後的大結局，自然就是猴子知道，自己就是那一直不知道下落的最後一顆舍利，然後自焚化成最後一顆舍利，帶著其他舍利一起打入到喬靈兒體內，喬靈兒功德圓滿，重新變成了如來。
而歸來的如來實力更上一層樓，成功的將之前完全不是對手？）的無天打發回整個是世界的最底層，黑暗深淵。
總之，從原著來看，這是一場類似西遊那般，由佛門主導的，提前設定好了劇本的大型情感故事。
只不過不同的是，西遊的時候，經歷情情愛愛考驗的主角是如來的弟子金蟬子，而在後傳的時候，主角變成了如來本人，至於最終，同樣的，金蟬子辜負了不知道多少姑娘，而如來，也同樣如此。
嗯，又扯遠了。
總之，從西遊記後傳的故事來看，從無天登場，再到找到喬靈兒，大概有十六年的時間，然後，再到如來歸來，似乎就只是片刻功夫，用了多少年從原著之中不好看出來，但可以明確，並沒有經歷太長的時間。
也就是說，除非吳景然想要不再參與到無天與佛門之間的爭鬥，就像西遊記期間那般，幾乎不參與到故事當中去，要不然，能夠給吳景然的安心修煉時間，最長最長，也不過只有十幾年的時間。
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