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第四百七十六章 蜜月旅行 十六

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不說蘇燦,宋柔為女兒之事煩心,再說王榮和高進,在高進的領路下,王榮遊園似的在莊園和小鎮裡漫步緩行,走路過橋,看樹賞花,還和高進划著小船在人工湖裡轉了一圈,幾乎是走遍了小鎮的各個角落。【△網 ..】

高進跟著王榮,很仔細的觀察著,因為王榮說了他需要佈置一下,高進就想知道這位王先生是如何佈置的,在佈置什麼?

只是看了半天,他是什麼也沒有發現,王榮彷彿什麼也沒幹,就是在轉悠,遊玩,等到王榮轉完了,再無地方可去了,高進實在忍不住了,就問“王先生,您佈置完了?”

王榮現在是在蘇氏莊園內的那座佛塔下,這裡甚為幽靜,佛塔一層是佛堂,裡面供奉著佛像,常年香火不斷,只要蘇燦,宋柔在家,每天必會早晚跪拜參禮,誦經禮佛,這是蘇家的傳統。

此刻內佛堂內無人,佛塔四周也是寂靜無聲,在這裡可以感受到佛家的慈悲氣息,可以獲得大自在,大安樂。

仰望佛塔,王榮徐徐說“高先生,我知道你心有憂慮,你放心,有佛祖保佑蘇家,不會有事。”

高進一愣,心說,剛才你不是說有你在就是兵來將擋水來土掩嗎?怎麼現在又扯上佛祖了?我去,你不會是在找藉口推諉責任吧?修士也要搞這套?!

高進信佛不能說出褻瀆佛祖的話,只能說“我信佛祖,可……王先生你究竟佈置好了沒有?”

王榮悠悠的說“佛法無邊,這座小鎮在佛法護持下定會安然無事,高先生,來,我們登高一看,來個縱觀全域性。”不等高進開口,他拉著對方進入佛塔,高進還沒反應過來,只覺得眼前一花,再看周圍,竟然已是到了佛塔頂層,一座黃銅大鐘掛在中央,沉重寧靜,沒人敲響它時,它的安靜無法言語,至靜至美。

高進經常來這裡,但這次感覺分外不同,覺得是異常安靜,似乎是進入了一個毫無聲息的靜室,周圍明明有門窗,還在高處,可他完全聽不到一點風聲,寧靜,不,這一刻一切是靜止的。

太奇妙了,生怕打破寧靜,高進不由自主的屏住呼吸,可王榮卻開口了“高先生,可知道這座大鐘的名字?”

高進搖搖頭,表示不知,王榮輕輕摸著大鐘,像是在安撫一個剛出生的嬰兒,也像是在撫摸一個心愛的玩具,“去煩惱。【△網 ..】”

嗯,啊!這是高進的反應,什麼意思?去煩惱是什麼意思?他是在心裡說著,嘴裡只發出嗯啊之聲。

去煩惱是大鐘的名字,聽起來有點古怪,去煩惱鍾,這名字很有個性啊!

高進不懂一座大鐘為什麼要叫去煩惱,他在蘇家這麼多年,可不知道大鐘還有這樣一個名字,你說一個大鐘能有什麼煩惱?還要去煩惱,是被人敲打的很煩惱嗎?

高進這樣想著,一向大嘴的他竟然出奇的沒有說話,他覺得自己講話會影響這裡的氣氛,他還是老老實實只聽不說的好。

“大鐘沒有煩惱。”王榮能夠知道高進的心思,說了這麼一句,接著又講“煩惱是眾生的煩惱,是大家的煩惱。”

高進還是不明白,什麼眾生大家,你能說明白點嗎?

當!忽然大鐘響了,渾厚悠揚的鐘聲灌入到了高進的耳中,就如一股清泉寒水激湧到了他的體內,剎那間,他只覺得渾身上下瞬間通透,自內到外是一遍清涼,視線無比清晰,神智是無比清醒,整個人是無比寧靜,心中的任何雜念,煩悶,煩惱,憂愁在鐘聲的洗刷下消失無蹤,那感覺是無法形容的爽,舒服,暢快,去煩惱,原來這就是去煩惱!

鐘聲響起,高進是進入到了一個全新的狀態,待到鐘聲消散,他才恢復常態,不過還是覺得神清氣爽,渾身通透,就如吃了人參果,或者是被高手打通了任督二脈,雖然他從未吃過人參果,也沒有打通任督二脈,他就覺得是那種感覺,去煩惱鍾,以前聽鐘聲怎麼沒有這樣的感受,這樣的體會?

高進還是默默想著,沒有說話,隨即又聽王榮緩緩說“此鍾為佛門寶物,是位大德高僧花費十年精力鑄造而成,材質難得不說,更是蘊含佛門無上法力,鐘身內壁刻有完整的多心經,如果使用得法,敲動此鍾便有辟邪驅惡,凝神靜心諸多神效,所以它才叫去煩惱。”

高進聽完,頓時驚駭,聽這意思,這口大鐘竟然是件神物,是佛門寶物,有著不可思議的法力,我的天,原來自己經常敲擊的大鐘竟然有這麼大的來頭。

又聽王榮繼續說“蘇家歷代信佛,而蘇永安當年卻是受到了佛法薰陶才會信奉佛法,成為佛門居士,去煩惱鍾就是蘇永安的引路人。”

啊!竟是如此,高進再度駭然,沒想到被譽為商界奇才,建立了華聯會的一代人傑蘇永安居然是這樣信奉佛教的,是被一口大鐘渡入了佛門,匪夷所思啊!

但高進卻是相信了,因為他已經感受到了去煩惱鐘的力量,如此神物,自然能有著渡人引路的超凡能力,只是又是誰把這口鐘帶給蘇永安的呢?

王榮又說“當年蘇永安賑濟災民,捐錢捐物,一片善心讓一位高僧甚為感動,便將這口去煩惱鍾送給了他。那時,蘇永安正在建設這座小鎮莊園,便在中心位置建造了一座佛塔,供奉這口鐘。”

這些都是高進不知道,高僧佛塔大鐘,原來如此啊!

在高進的暗歎中,王榮繼續說“蘇家信佛這就是緣由,有了這座佛塔的護持,這座小鎮,這個莊園才能有今天的氣候。”

高進聽了卻想,既然有佛塔保佑,那蘇家歷代的壽命可並不長啊,老老爺和老夫人不到六十可就去世了,這……是不是有問題?

他有所思,王榮就又相應的解釋,“佛家講究因果,生死輪迴皆有定數,該死就是要死的。”。

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