夏曆四百六十年。桀登王位，大肆征討，戰火四起，民不聊生。邪崇鬼魅因此而生，亦有諸多上古妖魔，趁機出世，天下霍亂。
無上神君深感百姓疾苦，念蒼生不易，遂邀少陽神君共商大事。取神石，化寶器，散半生修為入爐，令長春谷造仙劍。
歷經七七四十九天，劍成。無上神君取名：含光，承影，宵練。
後交予商天子，置九州三方，鎮天下邪崇妖魔。
五百年後，常羊山毀。刑天出。逢人必問其首，不得而殺之。人間失首橫死者遍野。刑天乃不死之身，非大能神器不可殺。然天子三劍鎮守天下，需千年消邪魔煞氣，一時不可出。
無上神君遂引刑天入甕，設九曲黃河大陣，以血為引，將其封印於長春谷，賜谷中弟子修行道法，令其世代看守，不得妄出。
逾兩千年，陣法愈弱。彼時，神君已遭奸人所害，身死道消。天子三劍為崑崙所奪，長春欲尋而不能得。眼見刑天將出，長春六子只得以身祭陣，將其困頓於此。
然吾等悉知，此法未能永絕後患，不知可鎮幾時。遂留此卷，日後若有緣人見之，望尋得天子三劍。三劍任一，可誅刑天。
若不能得，可以九曲黃河封之。但九曲黃河為上古大陣，非神君血脈，便需六位修為高深之輩聯合獻祭，方可開啟。切記，切記！
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文字到此結束，後面畫著九曲黃河陣法，以及備註有陣法的開啟方式。
看來，這方白絹是洞中以身祭陣的六位前輩所留，為的便是防止日後刑天破陣而出。結合含光給予他的夢境，以及白絹的內容，陸南石對這件事，大致有了些瞭解。
只是……
他的指腹劃過“奸人所害”四字，白絹寫的是三劍的來歷和刑天，對“奸人所害”的緣由和經過並沒有細述。
陸南石卻想到了刑天的話。按刑天的說法，無上神君乃永生不死之身，何等奸人能害他？又是用的何等方法？
他的指腹又劃過“崑崙”二字。
崑崙，崑崙！
這兩個字，師父曾說過。世有仙山崑崙，非是如今的崑崙山脈。而是隱於世間的須彌幻境。它不在此間的任何地方。但若是有緣，在任何地方都可入崑崙。
師父當初提到的時候，語氣十分複雜。陸南石曾猜測，師父出自崑崙。含光承影宵練是師父師門之物，結合白絹所言，更確定了陸南石的猜測。
可陸南石也沒有忽略，絹上寫的是“天子三劍為崑崙所奪”，這個“奪”字可不是什麼褒義詞。尤其輕觸這句話，不難感受到從字跡中透出來的對崑崙的不屑，輕蔑以及憤恨與仇怨。
長春似乎與崑崙不和啊。
而更讓陸南石迷茫的是，他是無上神君嗎？不論是長春所言，還是刑天之語，亦或是在賀衍口中，無上神君似乎都是一個十分了不得的大人物。可縱觀古往今來的所有記載，都沒有這號人物。
何況，這等大人物，怎會是他一介凡人？
可如若不是，為什麼刑天如此篤定，賀衍也如此篤定？
而賀衍又是誰？他論壇裡的馬甲是少陽君，是否就是絹中所提少陽神君？
陸南石只覺得一團團迷霧在靠近，將他包裹，遮蔽了他的眼睛，讓他辨不清方向。
他晃了晃腦袋，將白絹收起，站起身來，舒了口氣。不管了！是又如何，不是又如何？不論怎樣，他就是他，他是陸南石。如果不是，他何必庸人自擾。如果是，那也是幾千年前的事了。與再世輪迴的自己又有什麼關係？
就好比其他人，誰還沒有個前世了？難道都得把前世查個徹底，將前世的因果恩怨牽扯到這輩子來嗎？多累啊！
想通這點，陸南石頓覺渾身舒泰，嘴角勾起好看的弧度。
為這種事自困，不如好好享受一番這大好河山，清風旭日來的實在！
昨日種種，譬如昨日死。今日種種，譬如今日生。
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