爺爺的師侄叫章成桐，祖籍湯山人，現在是香港著名的風水大師，已經有七十多歲，僅僅比爺爺年輕幾歲而已。
他是在解放前逃難到香港來的，在偶然的機會下有幸遇到一位風水大師孫振興，因為兩個人是老鄉的關係，所以孫振興才允許他跟隨學習堪輿風水和卜算之術。
後來在七十年代，一代風水大師孫振興去世，在臨終前告訴他，他們這一門派叫碭山派，原有師徒兩人，在日軍侵佔時期，時局紛亂，碭山派師徒兩人各奔東西，而他是那個徒弟，而他的師父楊義禛不知去向。
自此以後，章成桐牢記師傅教誨，以後收徒弟時，都會自稱是碭山派，師傅是孫振興，祖師爺是楊義禛。
又是三十年過去了，如果不是李向陽一家人搬到香港來，估計章成桐還不知道他還有兩位師叔的事情。
事情也湊巧了，爺爺和於老友在山下喝茶，碰到半山豪宅這裡一戶人家請風水大師來堪輿風水。
“老李，你平時不是說擅於堪輿風水，要不你看看這處豪宅......”
當時於老頭有點多嘴，雖然爺爺及時制止他的話，但還是把爺爺擅長堪輿風水的事情說了出去，引起前來堪輿風水的風水大師鄧先弘極度不滿。
看風水就好比行醫，除非說我確實無能為力，技不如人，你把其他同行請來無可厚非。而我還沒出手，憑什麼同時找兩個人。
這最起碼對風水大師不尊重，畢竟兩個風水師，門派不同，堪輿風水技巧不同。
“對不起，除了鄧師傅你之外，我沒有請其他人來看風水，至於這兩個老者，估計是看熱鬧的。”
豪宅的主人極力解釋，但是堪輿風水的鄧先弘依然不相信。
爺爺不得不站出來，“我們真是來看熱鬧的，雖然我粗懂一點風水，但是無意冒犯同行間的規矩。”
鄧先弘看爺爺態度誠懇，相應地語氣也緩和下來。
“請問老人家來自哪家門派，所學何法？”
爺爺看到這裡，不得不報出自己的門派，“我傳自碭山派，所學五行風水術。”
“碭山派？難道中國還有第二家碭山派嗎？”風水大師鄧先弘聽後大吃一驚。
“皖省碭山，風水流派，除此一家，別無分號。”
鄧先弘趕緊放低身軀，恭恭敬敬地問道：“請問老人家師承何人？”
“家師楊義禛。”
“啊！”鄧先弘頓時不淡定了，趕緊給他師傅章成桐打電話，把他在半山遇到的事情說了一遍。
當時章成桐帶人匆匆趕來，然後爺爺就多一個師侄和實際和徒孫出來。
這真是緣分呀！想不到爺爺居然在香港這裡找到了正源，雖說是他師兄傳下來的，但是門派未滅，根底還在，以後這一派也不會失傳。
香港畢竟和國內不同，人人還是信風水的，所以風水大師很受香港人的尊崇。
國內把堪輿風水當作封建迷信看待，所以很多人不再相信風水，讓很多民間的風水大師無用武之地，其門派逐漸凋零，最後連個傳宗的人都找不到。
如果李向陽不把爺爺帶到香港來，估計等爺爺百年之後，他留下的那本風水書籍將會被李向陽一把火燒在爺爺的墳頭上。
事實上，上輩子李向陽就是如此乾的，一把火燒成了灰，也燒出了寂寞，讓李向陽在閉眼之間重生了。
下午，爺爺和章成桐兩人聯袂而來，待問清楚書籍的去向後，竟然想一起回國，請那兩本祖師爺的手抄本回來。
