之前認為放映機數量太少，造成的影響也不會太大，現在看來，我太小看電影的魅力了，尤其是在這個古代！’
宮楠想了想，就眼睛一亮，因為他想到了一個能刺激消費的辦法，那就是拍攝帶有廣告性質的電影！
關於威虎寨的那些商品，他也在報紙上打過廣告的，但是那上面只有圖片和文字介紹。
在這個識字率低下的年代，百姓們能得知報紙內容的途徑，也就是依靠那些讀報人。因此，他們對那些廣告商品就不會有直觀的認知。
所以，拍一部商業電影，用影像、聲音來更直觀地告訴他們，告訴他們生活中有了那些商品，他們會過得更好。
以及如何與威虎寨的產業搭上線，從而方便將自己擁有的東西交易給威虎寨，甚至還能利用威虎寨的商品來讓家庭變得更富裕！
而且，他也希望通海航道這裡工作的人也能發展小商販體系，讓那些女人也願意參與進小商販的商品貿易中！
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想到了這個方法，宮楠的心情也就好了一些。
對外他會盡量拓展商品銷售範圍，比如倭島、新羅和百濟，還有東南亞區域。
目前東京港只是在建設初期，新羅和百濟過於貧窮，他看好的是那些過去到處抓人開礦的人，只是這也需要他們願意去花錢購買商品物資。
因此，他覺得這部電影若是拍出來，不僅可以在國內到處跑著放映，也能去倭島放映，爭取讓那些人願意將金銀兌換貨幣，再去購買大量的威虎寨商品。
……
繼續前行，前方有一輛體型很大的車輛，那輛車的寬度達到了三米五，而且車體還是半封閉的。
這是一輛由孫思邈帶隊的醫療救助車輛，大量的北地民眾湧入，讓航道兩側多出來的居民點，面臨著各種疾病與傷患的困擾，因此就需要不停巡視並給與醫療救助。
孫思邈在遼東半島上透過解剖實驗，已經整理出了人體結構及醫學理論著作，這些知識都是需要擴散出去的。
他帶領的人有威虎寨學生，也有洛陽及附近派遣過來的道家人士。
相比於佛家，道家還是很重視醫學知識的，雖然威虎寨已經開始普及重金屬中毒的知識，以及對道家煉丹給與惡評。
但是道士們看到威虎寨出版的人體骨骼、肌肉及臟腑器官的細圖之後，他們馬上就派遣懂得醫學的人員來配合孫思邈的工作。
況且孫思邈也是道家出身，有著他的號召，以學術交流的方式去邀請，也就讓這隻醫療救助隊的陣容很是龐大。
那輛寬大的車輛是手術車，其車隊中還有運載電瓶的後勤保障車，以及十幾輛醫護人員乘坐的車輛。
宮楠靠近車隊，見學生李淳風對他打招呼，就停下聊了幾句。
李淳風是道家送往威虎寨學習的，他跟佛家送入的陳禕是同等性質，都是想在威虎寨的教育體系中學到一些能用到的知識。
李淳風離開車隊，對宮楠小聲說道：“老師，目前這裡的進展很不錯，我對那些道士的宣傳也起到了一定的效果。
他們也都很看重金銀島上的礦產收穫，以及那裡有著大量可發展成信眾的人口資源。”
宮楠點頭表示瞭解，同時他也知道陳禕那邊的進展就有些不順了，那些和尚習慣了國內的安逸富足的生活環境，很難被說服去金銀島。
哪怕是把那裡說得再好，和尚們仍然不願跑到那種蠻荒之地發展。
不過，宮楠想到之前所設想的拍商業電影的方式，覺得也可以再拍一部金銀島上的生活影片，而且最好是能在道家入駐之後再拍。
他想在電影中營造出那裡是人傻錢多的地方，而且還是樂於‘奉獻’的寶地，以此儘量讓那些貪婪的和尚願意過去。
他對李淳風問道：“醫療隊裡的情況如何，所有的病情桉例都做好記錄了吧？”
李淳風微笑著說道：“老師就放心吧，所有醫療記錄都整理得很清晰，那些也都會是咱威虎寨的寶藏。
